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无锡市惠山区玉祁街道XX年度工作总结 　　篇一：无锡市玉祁高级中学XX——XX学年秋学期期中考试(必修)　　无锡市玉祁高级中学XX-XX秋学期期中检测　　高二历史（必修）　　时间：60分钟总分：100分 命题人：陈静 审核人：孙德志　　一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，合计60分。每小题只有一个正　　确答案）　　1、民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有( )　　①“为政以德”“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻”③“君者舟也，庶人者水　　也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”⑤“天下为主，君为　　客”　　A.①②③⑤ B. ①②③④⑤C. ①②③④ D. ①②④⑤　　2、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat,yet,it　　can turn the boat over a swell.”这一思想最早见于中国古代的哪位思想家的著作？　　A．KongQiu B．ZhuangZi C．MengZiD．XunZi　　3、春秋战国时代，诸子百家大多站在民众一边，替百姓大算，唯有一家与其他各家不同，　　为君主参谋，这一家是　　A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家　　4、西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是　　A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论”　　C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说 5、西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，　　为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质　　帝（公元146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是　　A．中央集权制度最终完善B．儒家政治势力日益膨胀　　C．儒家思想得到广泛传播 D．儒学教育取得发展进步　　6、美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看做是支持王朝体系的精神护符，我们　　便不大可能透过‘不变的中国的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力。”下列对　　理学“内在生命与动力”蕴意理解正确的是　　A．大力推行书院教育，广泛影响海外学派　　B．汲取佛家和道家思想，使儒学形成成熟理论体系　　C．突出三纲五常等级秩序，有力维护封建专制统治　　D．融合道家、法家和阴阳五行家精华，促进新儒学形成　　7、下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是　　A．“圣人之道无异于百姓日用” B．儒家经典是“万世之至论”　　C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并” D．“天不生仲尼，万古如长夜”　　8　　、下图中的条幅是时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点与“天下为　　主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是　　A．李贽　　B．黄宗羲　　C．顾炎武　　D．王夫之　　9、罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”　　时期为　　A．古希腊智者学派对人的价值的阐述 B．14～17世纪文艺复兴时期　　C．17、18世纪法国启蒙运动时期D．德意志宗教改革时期　　10、有学者认为：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能心　　如所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这　　段话体现的核心思想是　　A．提倡人民主权 B．主张三权分立 C．主张社会契约 D．反对君主专制　　11、在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其　　思想主张之间的对应关系正确的是　　①普罗塔（泰）戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识　　③马丁·路德——法律面前人人平等④伏尔泰——“社会契约”　　A．①② B．①③ C．②④D．③④　　12、马丁路德说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔”。“每一　　个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到免罚”。这表　　明该宗教改革家　　A．主张“信仰得救”，给人以精神的自由　　B．否定教会高于国家的思想　　C．使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话　　D．批评神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放　　13、1791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，伫立　　街头迎送灵柩的人更是多达60万。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是　　A．他明确提出三权分立学说　　B．他热情倡导“社会契约论”和“人民主权论”　　C．他是法国启蒙运动不可争辩的领袖，影响深远