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近年道教音乐研究之综述（XX—XX） 　　近年道教音乐研究之综述 008年是中国的奥运之年，“绿色奥运”的理念深入人心，进一步促进了道教生态文明建设和道教文化事业的发展。以XX年为开端，在道教音乐的学术领域，经过学术界和道教界的共同努力，XX年以来的道教音乐学科建设取得显著成绩，这一历史阶段为当前的道教音乐建设与发展奠定了良好的学术基础。 　　一、XX—XX：道教音乐研究回顾XX年以来，道教音乐的学术研究与学科建设呈整体推进之势，学术著作、学术论文、学位论文、学术活动、学术基金和学术资讯成为这一时期道教音乐研究的突出亮点。　　学术著作XX—XX年，这一时期的道教音乐研究著作约15部，从论著的内容和出版形式看，可以分为系列研究、专题研究和音乐文集等成果类型。　　1. 在系列研究成果方面。由华中师范大学“道家道教研究中心”和茅山道教文化研究中心主办，华中师范大学出版社出版的“道家道教文化研究书系”中，出版有胡军的专著《当代正一与全真道乐研究》；由上海高校人文社会科学重点研究基地和蓬瀛道教音乐研究基金资助，文化艺术出版社出版的“中国仪式音乐研究丛书”，先后出版有刘红的专著《苏州道教科仪音乐研究——以“天功”科仪为例展开的讨论》年，曹本冶、刘红的合著《龙虎山天师道音乐研究》，曹本冶的专著《道教仪式音乐：香港道观之“盂兰盆会”个案研究》，曹本冶、朱建明的合著《海上白云观施食科仪音乐研究》，以及刘红主编的《中国道教音乐史略》和杨民康、杨晓勋的合著《云南瑶族道教科仪音乐》；在南京师范大学出版社和宗教文化出版社出版的“随缘文库”和“厦门朝天宫道学教材丛书”中，分别出版有蒲亨强的专著《中国道教音乐之现状研究》和《道教音乐学》；在上海文化出版社出版的“上海市国家级非物质文化遗产名录项目丛书”中，则有吉宏忠编著的《上海道教音乐》。　　此外，由澳门道教协会出版，吴炳志、王忠人主编的《澳门道教科仪音乐》和《澳门道教科仪音乐》，系澳门道教协会申报“澳门道教科仪音乐”为国家级非物质文化遗产名录的系列性成果。2.在专题研究成果方面。这类研究主要关注于某一区域或领域的道教音乐研究。如刘红主编的《天府天籁：成都道教音乐研究》①，孙秀华、张磊的合著《山西道教音乐》②，分别为成都和山西地区道教音乐的专题性研究；须旅的专著《玉音仙苑——泰山岱庙藏谱解译》③，是以岱庙藏谱为对象，对泰山道教音乐的发生、形成、流传以及艺术特色的考察；赵书峰的专著《湖南瑶传道教音乐与梅山文化——以瑶族还家愿与梅山教仪式音乐的比较为例》④，是以民族志和音乐形态学等理论为基础，以道教音乐为例证对跨族群音乐展开的专题探讨。3. 在音乐文集成果方面，主要有史新民的专著《探赜索引——史新民音乐文集》⑤，刘红的专著《乐于仙俗——刘红音乐论文集》⑥，胡军、孙凡主编的《武汉音乐学院道教音乐研究文选》⑦，这类成果集中反映了武汉音乐学院教师和校友多年来在道教音乐研究领域的学术成就。　　学术论文　　XX—XX年，学术论文的成果数量最多，涉及的研究领域也最广。据粗略统计，这一时期发表的学术论文近200篇，从论文研究的内容看，主要集中在道教音乐的历史文献研究、仪式音乐研究、地域文化研究、综述比较研究、美学思想研究和现实发展研究等方面。　　1. 历史文献研究。这类研究主要是从史学角度探寻道教音乐历史发展和文献价值。其中，关于道家著作和道教经典中音乐史料及其理论的研究主要有：蒲亨强的《元〈灵宝领教济度金书〉音乐史料研究》⑧，王小盾、王皓的《论道藏中的音乐史料》⑨，胡军的《清版〈九宫山志〉音乐史料研究》⑩，刘仲宇的《道教音乐的历史起点与形上之思》、杨立志的《明代武当山国醮与道教音乐考述》{11}，张泽洪的《明代皇家道士朱权及其音乐理论研究》{12}等；关于道教音乐流变和科仪音乐传承的研究主要有：于民雄的《浅论道教音乐的源流与特点》{13}，荆荻的《崂山道教音乐的传承与发展研究联盟》{14}，蒲亨强、贾力娜的《东晋道教斋乐传承之研究》{15}等；关于洞经音乐源流的研究主要有：段龙山的《施甸洞经音乐的源流及谈演习俗》{16}，杨知秋的《大理洞经源流探》{17}，甘绍成的《洞经音乐产生时间考辨》{18}等；关于道教乐谱辨析和乐曲考源主要有：孙晓辉的《〈玉音法事〉收录道曲溯源考证》{19}，赵光强的《宋代〈玉音法事〉曲线谱新论》{20}，王皓月的《〈华夏赞〉考略》{21}，李强、何小全的《法曲考源》①等。这一时期，道教音乐历史文献的学术论文约有40篇，是研究者最为关注的学术领域。2. 仪式音乐研究。这类研究主要从仪式的音乐属性、音乐形态和风格特征等方面对道教音乐开展的本体性研究。其中，有的是对道教音乐的概述：如刘晓静、马蕾的《泰山道教科仪音乐研究》②，郑雅中的《台湾道教灵宝派普渡仪式与音乐研究》③，蒋燮的