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刘向《汉书》的校书活动 　　刘向校书活动是中国历史上第一次由官方主持，长达二十多年的大规模群体性典籍整理工作。从书籍的搜集到整理，他们做了大量细致的校雠工作。后世所见的古书，很多都是当时整理的成果。本文首先论述刘向“校书”开始的具体时间和校书主旨，其次是对校书的一些具体问题作更详细的论述，从而使我们得以对西汉晚期的刘向校书有一个比较详尽的认识。　　一、受诏校书　　刘向，字子政，本名更生，48岁时更名为向，沛丰邑人，汉高祖第楚元王之四世孙。刘向出生于家学渊源深厚的宗室懿亲之家，使他一生的文化活动都带有深深的政治烙印。　　先秦的文献典籍虽多，却多以各自学派为主，并未进行系统的归类。自秦始皇“焚书坑儒”后，秦汉之间的动荡、战乱，先秦的文献典籍散失颇为严重。《汉书·艺文志》载“汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。” 汉朝建立后，对民间藏书进行广泛的搜、献、写，到成帝时已有百年历史，搜集的各种藏书，已经堆积如山，而且文献版本众多，其中书名、篇目、字句等都有很大出入。　　于是，就有了刘向的受诏校书。《汉书·艺文志·总序》：“至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技。每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。”这就说明，刘向不仅分校经传、诸子、诗赋三大类书，而且总撰各书叙录，最后需上奏朝廷。《汉书·成帝纪》载：“河平三年秋八月后，‘光禄大夫刘向校中秘书，谒者陈农使，使求遗书于天下’”。《汉书·楚元王传》附《刘向本传》载：“河平中，受诏与父向领校秘书，讲六艺传记、诸子、诗赋、数术、方技，无所不究”。联盟　　关于此事的记载，《汉纪·孝成帝二》载：“河平三年，‘秋八月，乙卯晦，日蚀。光禄大夫刘向校中秘书，谒者陈农使，使求遗书于天下，故典籍益博矣。刘向典校经传、考集异同’”。　　《资治通鉴·汉纪·成帝河平三年》有这样一段：“秋，八月，乙卯晦，日有食之。上以中秘书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技。每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。”　　二、校书过程　　刘向受诏领校群籍，这不是简单的文献整理工作，其中包含了一系列原则、方法和文献编纂的思想。他用实践把古代的文献学、目录学、校雠学、文字学、训诂学、历史编纂学与档案文献整理编纂的理论和方法熔为一炉。总的来说，刘向在校书过程中，主要做了以下几个方面的工作：　　第一、广纳众本，彼此互参　　据刘向的《晏子叙录》中说到：“所校中书《晏子》十一篇，臣向谨与长社尉臣参校雠。太史书五篇，臣向书一篇，参书十三篇。凡中外书三十篇，为八百三十八章，除复重二十二篇六百三十八章，定著八篇二百一十五章。外书无有三十六章，中书无有七十一章，中外皆有以相定。”其它如《管子书录》、《列子书录》、《邓析书录》也都作了详细交代。可知他在校书之前，就收集了许多版本，将之作为校勘的参照。　　章学诚在《校雠通义·校雠条理第七之二》中总结刘氏的经验说：“校书宜广储副本，刘向校雠中秘，有所谓中书，有所谓外书，有所谓太常书，有所谓太史书，有所谓臣向书，臣某书。夫中书与太常、太史，则官守之书不一本也。外书与臣向、臣某，则家藏之书不一本也;夫博求诸本，乃得雠正一书，则副本固将广储以待质也。”　　第二、比勘字句，订误校脱　　校书除了收集、清理、删重等工作外，还包括校雠、誊抄定本等工作。校雠是一项极为细致的工作，关于校雠，刘向在《别录》中写道：雠校者，一人持本，一人读析，若怨家相对，故曰雠也。这种校对工作，主要在于补阙订伪，意义很大。无论旧日的抄刻书籍，还是现代的捡字、输入、排印，都是不可或缺的程序。　　订误字，如《战国策书录》说：“本字多误脱为半字，以赵为肖，以齐为立，如此字者多。”此为坏字。《列子书录》说：“中书多外书少。章乱布在诸篇中。或字误以尽为进，以贤为形，如此者众。”此为音同或音近而误。《晏子叙录》说：“中书以夭为芳，文为备，先为牛，章为长，如此类者多。”此为形近而误。《别录》有一条对《尚书古文经》的校勘：“古文或误，以见为典，以陶为阴，如此类多。”另一例，刘向《别录》曰：“过字作輠，輠者，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有余流者，言淳于智，不尽如炙輠也。”　　校脱文，如《汉书·艺文志》载：“刘向以中《古文易经》校施、孟、梁丘经，或脱去‘无咎’、‘悔之’，唯费氏经与古文同。”又如《汉书·艺文志·书类序》记载：“刘向以中古文校欧阳、大小夏侯三家经文，《酒诰》脱简一，《召诰》脱简二;率简二十五字者，脱亦二十五字;简二十二字者，脱亦二十二字。文字异者七百有余，脱字数十”。　　虽然只校勘出几个字，但却是整篇逐字逐句校对的，像这种出现形、