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哈萨克语古代文献研究——金帐汗国克普恰克文献《库曼语汇集》
StudyonOldKazakhLiterature—“CodexCumanicus”intheGoldenHordeKhanate 提要:本文介绍了哈萨克族古代重要 文献 《库曼语汇集》。库曼为中世纪欧洲人对克普恰克人的称呼。《汇集》为13世纪用拉丁语、意大利语、德语等记录下的、居住在南俄草原上的克普恰克人的语言材料,对 研究 哈萨克语言的 历史 发展 具有重要意义。 关键词:古代哈萨克;克普恰克语;库曼语 Abstract:ThisarticlepresentsoneofthemostimportantcollectionofmaterialsinOldKazakhlanguage—“CodexCumanicus” which waswrittenin13thcentury.CumanisthenamegiventotheQypchaq/KazakhpeoplebytheEuropeansinthemedievaltime. The bookisofimportantsignificanceforstudyingthehistoryofKazakhlanguage. Keywords:OldKazakh;Qypchaq;Cuman 哈萨克语在世界语言分类上属于阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支。有学者认为克普恰克一名早在公元8世纪已出现在古代突厥碑铭中。穆斯林地 理学 家在9世纪称现哈萨克斯坦地区为“克普恰克草原”。中世纪欧洲人称克普恰克人为库曼人。俄罗斯编年史则称之为“波罗未茨人”。13世纪后,该地虽成为蒙古成吉思汗长子术赤的领地——金帐汗国(AltunOrda),但对克普恰克草原的民族形成进程并未产生大的 影响 。进入克普恰克草原的蒙古人不久就被突厥-克普恰克化了。到了公元15世纪,由于以贾尼别克和克烈为首的王子不满阿布勒哈依尔大汗的统治,率其属下迁到今哈萨克斯坦草原的东南部七河流域一带,后形成为哈萨克汗国。随着汗国势力变得强大,哈萨克一名也逐渐在草原上流行开来。《库曼语汇集》为研究中古世纪哈萨克语的重要文献。其唯一的写本现存意大利威尼斯市马尔可斯教堂图书馆。此书为意大利诗人、藏书家皮特拉卡从一名叫AntoniusvonZinale人处获得,并于1362年和其它藏书一起送给当时的威尼斯共和国。因写本的第一行上写有1303年的字样,人们认为此书应写于1303年和1362年之间。该写本的一些部分应分别出自意大利人和德意志人之手。欧洲历史文献记载,早在1314年,在今伏尔加河下游的“鞑靼”教区已有基督教17个佛朗西斯派教堂。根据另一记载,金帐汗国大汗乌孜别克在1338年曾给该派传教师捐赠一块修建教堂的土地。写本似由两部分合成,共82叶。前55叶与其余叶字体不同。前者为意大利人书写,后者为德意志人写成。写本由语法变化表、拉丁-波斯-克普恰克语词汇表、克普恰克语-德语词汇表,以及译自拉丁文的基督教赞美诗和40多个谜语构成。写本所用字体为所谓的“骨折体拉丁字母”,也即德文的哥特花体字母,很不好识读。写本似为由几个不同人的抄本合成。早在19世纪末期,该书就引起欧洲学者的注意,发表了一些重要研究论著。1936年丹麦著名突厥学家格隆别克把全书影印出版,题作CodexCumanicus,前面并有格氏所写的长篇导言。德国突厥学家葛玛丽教授在其发表在《突厥语文学》第二卷、题作《库曼文学KumanischeLiteratur》的德文文章中,认为该书于1294/1295年写于克里米亚的索勒哈特(Solhat)城,1303年在金帐汗国的首府、位于伏尔加河下游的萨莱城寺院中抄成。她并认为写本第一部分——拉丁-波斯-库曼语词汇写于1330-1340年间。另一部分宗教文字为14世纪由德意志人佛朗西斯派教士在南俄寺院写成。这些教士后在写本的空白叶中补写上语法条目、谜语等,然后把两部分合在一起。之后,写本为意大利商人所得,又加上了波斯语-库曼语对照词汇。写本的主人为那个名叫AntoniusdeZiuale或Zinale/Finale的人,而不是以前认为的那样,是Petrarca的遗物。由于克里米亚意大利商人与波斯呼拉珊省的商业关系密切,所以在《汇集》中可以看到伊朗/波斯文化和伊斯兰教的 影响 。从《库曼语汇集》一书,我们可以看到, 现代 哈萨克语区别于其它突厥语支的主要语言特点,早在13、14世纪已经形成,如以词首的j代替其它突厥语词首的y(jyl~yyl“年”),以s代替其它突厥语词间、词尾的sh(tas~tash“石”),以w,y代替其它突厥语音节尾的gh/g(baw~bagh“园子”,tiy-~teg-“触”),以i
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