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靜宜中文學報 第十期
2016年12月 頁53-75靜宜大學中國文學系
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晚明萬時華《詩經偶箋》的文學詮釋
陳明義
修平科技大學觀光與遊憩管理系助理教授。
摘要
由漢以迄明清,《詩經》的詮釋,大抵皆從經典、政教義理的角度出發,而《詩經》文學性的闡釋則相對匱乏不足。明代自萬曆以後的七十年間,由於崇情抑理的思想發展,科舉的八股制義取士、詩文評點的興盛、詩話的進展等原因,《詩經》文學性的闡釋曾興盛一時。《詩經》既是古代儒家經典的一部,同時也是一部詩集、一部文學作品。合《詩經》的經典詮釋、文學詮釋觀之,才能整全地來理解《詩經》的詮釋傳統。本文以拈出「今之君子知《詩》之為經,不知《詩》之為詩」的晚明學者萬時華的《詩經偶箋》十三卷作為探討的對象,聚焦討論萬時華的生平傳略、《詩經偶箋》的撰作與體例、《詩經偶箋》的文學詮釋等,以彰顯《詩經偶箋》在《詩經》詮釋上的特點、在《詩經》學史上的意義、價值與影響。
關鍵詞:詩經、萬時華、詩經偶箋、文學詮釋
Journal of Chinese Literature of Providence University
Vol. 10, Dec 2016, pp. 53-75
Chinese Literature Department, Providence University
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Literary I
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