寡人之于国也新人教必修教案.pptVIP

他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”(《孟子·公孙丑下》)的宏愿伟志；对时事的论述既析之以理，娓娓而谈，又尖锐驳斥，辛辣讽刺，展示出一个聪明机智、狂放不羁、豪爽直率，爱民重民、肩担天下、无畏无私的政治家、论辩家的形象。 然而孟子的思想大大超越了他所处的时代，使得他的思想难以为当时大多数的奴隶主所接受，因而在现实中孟子难免四处碰壁，其理想也就当然流于理论上的探讨，进而束之高阁。甚至许多人断言，孟子苦苦营造了许多经典对话，纯粹是孟子的有意杜撰，因为以其“民贵君轻”的思想而言，是绝没有奴隶主愿意倾听接受的，更不用说穷兵黩武的梁惠王了，这些说法有一定的道理。 三、作业设计 1．以“理想的乌托邦”为题，展开想象，扩写《寡人之于国也》第五、六两段，500字左右，作为课上交流的重要内容。 2．背诵课文第五、六、七段。 【知识拓展】 从《寡人之于国也》看孟子的“仁政”思想 《孟子》全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。《寡人之于国也》节选自《孟子·梁惠王上》，是《孟子》体现“仁政”思想最重要的篇章。孟子针对诸侯纷争、民不聊生的社会现实，从维护统治阶级的根本利益出发，高瞻远瞩，独倡王道，论述了行“仁政”和“王天下”的关系，使之成为《孟子》全书的总纲。北宋哲学家程熙曾评论说：“孟子之论王道，不过如此，可谓实矣。” 孟子的民本、“仁政”思想是对我国上古社会的民本传统和孔子的仁爱学说的继