2020版高考一轮复习历史人民版江苏专版课时检测（二十三） 百家争鸣和汉代儒学 .doc免费

课时检测（二十三） 百家争鸣和汉代儒学 　　 　　　　　　　　　　　(时间：45分钟　满分：60分) 一、选择题(每小题3分，共45分) 1．(2019·苏州调研)先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬。”这体现了(　　) A．“民贵君轻”的主张　　　 B．追求精神自由的倾向 C．“克己复礼”的思想 D．讲求实际功利的精神 解析：选D　材料中“国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”体现的是墨家思想，辅佐国君，要根据实际情况来选择适合这个国家的方略，贯穿着讲求实际功利的精神，故D项正确。 2．(2019·启东中学月考)有学者认为，过去人们常常把“儒家文化”“儒家传统”当做“中国文化”“中国传统”的同义词，但实际上从秦至清的整体看，中国传统的主流是“儒表法里”，因此传统中国一直存在着法家制度文化与儒家典籍文化之间的张力。下列最有可能符合该学者的主张的是(　　) A．儒家思想不是中国传统主流 B．法家思想是中国传统的主流 C．中国文化有表里不一的差异 D．打倒孔家店能打倒中国传统 解析：选C　儒家文化经过汉代董仲舒的改造，先秦儒家思想变为“儒表法里”的新儒学，说明中国文化有表里不一的差异，故C项正确。 3．春秋战国时期，有思想流派希望人类回归朴素和安宁，与宇宙及他人都保持和谐，维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心，引导思想超越具体的有形的世界，直探神秘的终极世界。该思想流派应是(　　) A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家 解析：选A　道家崇尚自然，无为而治，故A项正确；法家主张严刑峻法，儒家主张“仁”“礼”等，墨家主张“兼爱”“非攻”等，故B、C、D三项错误。 4．(2019·徐州调研)《墨子·尚贤》云：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨。”材料体现的思想是(　　) A．兼爱非攻　　　　　　　 B．以民为本 C．以德治国 D．公正至上 解析：选D　材料主张以德、能、劳、功等为依据选贤举能，并结合“举公义，辟私怨”，可知体现的思想是公正至上，故D项正确。 5. (2019·无锡一模)右图漫画是《“孔子”照“镜子”》，四面镜子分别是全球化、权利、自由和资本主义。下列分析最符合漫画主旨的是(　　) A．儒学压制人性，违背人文精神的时代潮流 B．儒学是小农经济的产物，不符合全球化潮流 C．儒学价值观与现代的价值观可以相容相通 D．儒学主张“有序”，可用来促进世界的和平 解析：选C　孔子在不同的范畴内有不同的形象，表明对于现代社会而言有借鉴价值，故C项正确。 6．(2019·海门一模)孟子主张“父子有亲，君臣有义”，后来又直接提出了“仁之于父子也，义之于君臣也”的观点。孟子的这些观点(　　) A．阐释了“仁政”思想的基本内容 B．使儒学成为秦汉时期治国的指导思想 C．强调不分亲疏贵贱的儒家仁义观 D．有利于统治者利用仁义观念巩固统治 解析：选D　孟子主张父子、君臣的秩序和仁义观念，代表了封建统治者的利益，有利于巩固封建统治，故D项正确。 7．学者江晓原指出：“古人之所以热衷于虚构或牵合天象记录，一个重要原因是因为天象记录可以直接为具体的政治措施提供帮助。”其思想依据是(　　) A．三纲五常 B．敬天保民 C．天人感应 D．格物致知 解析：选C　“三纲五常”是维护封建社会伦理道德，立足于关系下的服从，与材料信息不符，故A项错误；“敬天保民”这种思想肯定人民是根本，强调的是顺从人民的意愿，对人民进行保护，与材料信息不符，故B项错误；“天象记录可以直接为具体的政治措施提供帮助”反映的是“天人感应”理论，故C项正确；“格物致知”是指研究事物原理而获得知识，与材料信息不符，故D项错误。 8．战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能主张(　　) A．要同等爱护所有的人 B．治理国家要清静无为 C．用仁政恢复人的善性 D．用礼乐规范人的行为 解析：选D　由材料可知该思想家主张性本恶，而荀子提出“人之性恶”，认为人生来本性是恶的，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善，故D项正确。 9．(2019·江苏名校调研)唐诗“慢束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”，描写了唐朝服饰的艳丽著华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于(　　) A．专制集权的巩固 B．封建经济的衰退 C．理学思想的影响 D．审美意识的觉醒 解析：选C　程朱理学在思想上强调封建伦理纲常，某种程度上束缚了