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中国文化概论复习提要 绪 论 一、文化的涵义： 1．“文”的本义是指各色交错的纹理。在此基础上，“文”字又有许多引申意义。其中，文字、文章、修养、德行与现在人们理解的“文化”一词的意义最为接近。 2．“化”的本意有三个方面：一是变化，二是生成，三是造化。主要指事物动态变化的过程。其中最基本的是指改变、变化。即事物形态或性质的改变。在此基础上，后来又引申为风俗、风气教化等等。“化”字的引申义与现代人理解的“文化”一词最相近的是“教化”，也即伦理德行的化成，如“潜移默化”。 3．“文”与“化”并联使用最早见于《易·贲卦·象传》：“（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。” 4．西汉以后，“文”与“化”凝固为一个词。 5．把“文化”作为一个内涵丰富，众多学科探究的对象，实际上发源于近代欧洲。各国对文化的理解稍有差异，但也有共同之处。 1871年，英国人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中对文化作了系统阐释，他说“文化或文明，就其广泛的民族的意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。”泰勒强调了文化作为一个精神文化的综合整体的基本含义，对后世产生了重要影响。 三、文化的本质。 文化的实质性含义是“人化”或“人类化”是人类改造自然界而逐步实现自身价值观念的过程。简言之，“自然的人化，也即人化自然是文化的本质。” 它包括改造自然、改造社会的活动，也包括改造“改造者”自身，满足实践着的人的肉体和精神双重需要的活动。（参见教材P3第一段） 三、广义文化与狭义文化 关于文化有各种各样的定义，概括起来不外乎广义的和狭义两种。 （一）广义的文化与自然相对，泛指人类所创造的一切物质和精神文文明成果。根据学者的研究。文化体系的构成有三层说、四层说、五层说、六层说等等。 教材第五页着重介绍的是四层说。四层说是从文化形态学的角度来分层的。 （1）物态文化层约相当于物质文化，表现为物体形态，故称物态文化，它是人的物质生产活动及其产品的总和，属实体文化。包括衣、食、住、行各方面。 （2）制度文化层：指各种社会规范，它规定人们必须遵循的制度，反映出一系列的处理人与人相互关系的准则。如家族制度、婚姻制度等。 （3）行为文化层：多指人际关系中约定俗成的礼仪、民俗、风俗，即行为模式。这是一类以民俗民风形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明、民族、地域特色的行为模式，如婚丧嫁聚及传统节日中的民风民俗。 （4）心态文化层：指价值观念、审美情趣、思维方式、心理活动等等。这是文化的核心。心态文化大致相当于通常所说的社会意识，可以再细分为社会心理和社会意识形态。其中社会心理指的是尚未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态，社会意识形态指的是经过系统加工的社会意识。 四层说也有交叉的情况，如建筑，既可归入物态层，可以居住，又可归入心态层，因为建筑有可供观赏的艺术的一面。 （二）狭义文化 狭义的文化指人类所创造的一切观念意识形态成果，是人类精神文明的一个组成部分。狭义文化专注于精神创造活动及其成果，所以又称“小文化”。 关于狭义文化的涵盖面和界说，最早的权威是1871年英国人类学家泰勒。 我们正在学习的《中国文化概论》，是以小文化为主要论述范畴，也就是说主要讨论涉及精神领域的文化现象，主要论述文化结构四层次中的心态文化层，包括历史，文学，哲学，教育，戏剧，音乐，美术，书法，考古，科技，宗教。 本章重点是文化及其本质，同时懂得辨析广义文化四大类型所包含的内容 第一章 历史地理环境 第一节 中国历史地理环境的基本特征及其对中国文化的影响 一、地形、地貌及气候的基本特征及其对中国传统文化的影响。 1．气候。中国气候有三个特点：P19 2．地形、地貌 （1）多山，山的风格主要有雄伟、险峻、三是幽深、奇特和秀丽等。 （2）地势西高东低，高低相差很大，自西向东构成“三大阶梯”。 二、疆域、政区、民族和人口（人文地理环境）的基本特征及其对中国传统文化的影响。 （一）疆域、政区 （二）民族 （三）人口。特点：分布不均衡和迁移频繁。 人口迁移主要受战争、宗教、经济的影响，同时人口迁移又带动了文化的传播和交融。 第二节 地理环境对中国文化的作用与影响 第一，地理环境对人类和人类社会的影响： 地理环境主要是指人类赖以生存和发展的地球表层。地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，同时也是人类产生意识或精神的基础。在人类早期，即人类基本上还只能被动地适应现