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- 2019-05-28 发布于河南
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再读《石壕吏》
_____诗圣为何不作为
教学设计背景:
很多年前,接手任教毕业班,总复习到了《石壕吏》这一课,有一个学生提出了一个尖锐的问题:官吏“夜捉人、老翁逾墙走、老妇急应河阳役”,整个过程杜甫都在现场,可是不明白官吏为什么不捉杜甫?杜甫为什么不阻止官吏捉人?老妇人为什么不说这里有个男人,你们抓去吧。杜甫不是“诗圣”吗?我只看到一个冷漠的旁观者。
其实,这个问题自己当学生的时候,同样有过疑惑,但是时间长了就淡忘了,当老师之后,也就按教学参考书授课,对当年的疑惑也没有深入探究过。
于是,和学生一起,以“诗圣为何不作为”为题,重新解读《石壕吏》,这以后,重读《石壕吏》就成了自己教学工作中的保留节目。
教学目标:
重新理清《石壕吏》中几个人物在现场的表现
正确理解杜甫的行为,确定“诗圣”定义不可动摇
教学重点:
杜甫在“安史之乱”中的所作所为
封建社会君王、官吏、百姓的结构关系
教学难点:
杜甫在“安史之乱”中的矛盾心理
杜甫爱国爱民忧国忧民思想在当今的意义
教学过程
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒,妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。
室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
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