陋室铭复习-公开课件（设计）.pptVIP

《陋室铭》复习 刘禹锡（772——842）河南洛阳人。字梦得，是“古文运动”的积极参与者，唐代文学家、哲学家、政治家，世称“刘宾客”。 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 ，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 文学常识 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 朗读 本文以有仙之山，有龙之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。 文章主旨 重点内容梳理： 第一层（1—3句），运用类比点明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨”。以“山”“水”喻“室”，以“仙”“龙”喻“室主”，点明文章主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。 第二层（4—7句），文章以“苔痕”二句写陋室环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅；再用“无丝竹”二句，写出室 主人超尘绝俗的胸襟，从而战胜了“德馨”是“陋室不陋”的原因。 第三层（8、9句）把自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，并以孔子的话结束全文，储蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣，与开头“惟吾德馨”遥相呼应。 之 水陆草木之花，可爱者甚蕃 无丝竹之乱耳 何陋之有？ 渔人甚异之。 辍耕之垄上。 文言词语——一词多义 的 在主谓间，取消句子独立性，无实义 宾语前置的标志，无实义 它（指桃花林的奇景） 去，往 名： 有仙则名 （出名） 名之者谁 （命名） 故虽有名马 （名贵） 不能名其一处也 （说出） 乱 无丝竹之乱耳 （使……乱） 吾视其辙乱 （混乱） 劳：无案牍之劳形；劳其筋骨 （使……劳累） 形： 无案牍之劳形 （身体，形体） 喜形于色 （表现） 调 可以调素琴 （调弄） 调兵遣将 （调动） 斯是陋室 斯：古——这；今——常作音译词。 无案牍之劳形 形:古——形体；今——形状，样子。 谈笑有鸿儒 鸿：古——大；今——鸿雁，书信。 古今异义 1、山不在高，有仙则名。 2、斯是陋室 3、惟吾德馨 4、无丝竹之乱耳 5、无案牍之劳形 文言词语——其他 出名 香气，文中指品德高尚 丝竹：这里指奏乐的声音。 这 官府的文书 使……劳累 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4、孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“有什么简陋的呢？” 句子翻译 1、统领全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2、文中点睛之笔是哪句？ 何陋之有。 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 文章评价 1.运用了比兴手法。 2.大量排比、对偶的修辞手法。 3.文章巧于用典。 4.托物言志的写法。 5.从表达方式看，集描写、抒情、议论于一体。 6.反向立意的构思。 赏析语言和表达技巧 1. 本文作者是我国___代文学家___ _。 唐 刘禹锡 2. 加点词的意义相同的一项是（ ） A. ①草色入帘青 ②色愈恭，礼愈至 B. ①斯是陋室 ②何陋之有 C. ①可以调素琴 ②素湍绿潭 选B 精要练习1 3. 解释下列语句中加点词语的意义。 ①山不在高，有仙则名。 名：出名。 ②惟吾德馨 馨：指品德高尚。 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒：博学的人。 ④无案牍之劳形 官府的公文 精要练习2 4. 把下列句子译文成现代汉语。 ①苔痕上阶绿，草色入帘青。 答：__________________________ 苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里 ②孔子云：何陋之有？ 答：__________________________ 孔子说：有什么简陋的呢 精要练习3 5. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么？ 答：____________________________ 表达了作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃 6. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了怎样的情趣和节操？ 答：____________________________ “有德者居之，则陋室不陋”表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操 精要练习4