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安史之乱与杜甫?——课外链接资料 ? 唐玄宗天宝末年发生并经历了八个年头（公元755年——763年）三代帝王(玄宗、肃宗、代宗)的安史之乱，既是唐王朝由盛转衰的分界线，也是盛唐诗歌诗风的一个转型期。社会由一个富庶安康的年代，进入了一个动荡不安的年代。诗歌也由追求飘逸、浪漫的年代，进入到一个沉郁、哀伤和面对现实的年代。杜甫诗歌就是这个年代的代表。它还为中唐诗歌的新乐府运动，开辟了广阔的道路，奠定了坚实的基础，使古典诗歌从此走向人民。 唐代在安史之乱刚刚平定后，又发生了外族入侵，长安一度又被吐蕃占领，代宗皇帝仓皇出逃陕州，紧接着又发生蜀中大乱。从发生到平定又历时两年多，这样两次战乱加起来就有十个年头。杜甫在成都诗中多次说过“十年”战乱。如：“十年朝夕泪，衣袖不曾乾。”“飘然时危一老翁，十年厌见旌旗红。”“四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。”“九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。”等，以后的岁月，又引发各地的藩镇之乱。杜甫的生命虽然结束了，但藩镇之乱却远未结束。可以说还刚刚开始，由于当时唐王朝在平息安史之乱后，为了稳定政局，安抚降将，把安史集团中的一些重要骨干如田承嗣、李怀仙等降将先后被封为节度使，致使他们拥兵自重，不服朝廷调遣。中国的藩镇之乱从代宗时代开始，在历史上持续了几百年。这是安史之乱留给后来社会的一个严重恶果。 杜甫的一生是伴随战乱走过来的，是伴随唐王朝由盛转衰的整个过程走过来的。他一生写了1400多首诗（清代仇兆鳌的《杜诗详注》收有1439首，清代浦起龙《读杜心解》收有1458首）这些诗歌绝大多数是反映战乱的，据粗略统计，其中直接反映安史之乱的诗歌就有三百多首。这些诗歌忠实地反映了这个历史过程。这个过程中，社会上和在唐王朝内部所发生的一些重大事件，在杜甫诗歌中都有反映，有些史无记载的，而杜诗中却有记载，可以补正史之不足。它好像是一部安史之乱的编年史似的。杜甫的爱国爱民、忧国忧民的光辉思想都集中地体现在这些诗歌中。这部分诗歌是杜诗中最深刻、最辉煌的一部分，很多爱国名篇都出在这里面。他描写了安史之乱前后的许多重要事件，描写了老百姓在战争中承受的各种苦难，以生动饱满的艺术形象展现了安史之乱的广阔画面。 ————杜甫和安史之乱的关系  乱起之后，杜甫带着家小由奉先往白水，又由白水向陕北流亡。“野果充糇粮，卑枝成屋椽。”吃野果子、搭窝棚，诗人和流亡的人民一起忍受了国破家亡的痛苦。次年七月十三日，太子李亨在灵武（今属宁夏）继位，改元至德。杜甫此时已逃到鄜州（今陕西富县一带），八月间得知新的皇帝唐肃宗即位了，便把家小安置在羌村，独身一人离开鄜州，北上延州（今陕西延安），想出芦子关（陕西横山县附近），去投奔灵武。在行走途中却为叛军所获，被押解到长安。幸亏杜甫当时地位不高，名声不大，自己又注意隐避，没有被胡人所重视，没有像长安一般的官员那样被押解到洛阳署以伪职，逼迫投降，所以杜甫就没有被押解到洛阳去，也没有在安禄山的伪政府中任职，他不仅没有被逼迫投降，由于自己隐蔽得好，也没有受到严格的俘虏待遇。安史叛军准许在城里游览、访问，行动比较自由。