《欧洲文学史》笔记整理.docVIP

导言：《欧洲文学史》的学习方法和学习目的 一 、本门课程的学习方法 1、把握作品的文化背景 丹纳《艺术哲学》“艺术是森林中大树上最秀美的枝条” 2、对作品进行细心体会 尊重自己，使自己与作品坦诚相对； 尊重作品，让作品自己开口说话。 3、站在时代纵深向度 任何历史都是当代史，塞万提斯《堂吉诃德》，当代理想主义。 二、本门课学习目的 1、熟悉文本（text）：人物、故事情节、背景、作品中心思想、典型场景、意象及其文学史地位； 2、学会对作品进行解读的方法； 文化语境－个人体验－具体到作品的要素 3、通过名著来了解西方文化； 《浮士德》中永远向上的精神 《罪与罚》中的宗教精神 “我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。” 阅读书目 1、荷马《荷马史诗》 2、《古希腊悲剧》 3、但丁《神曲》 4、薄伽丘《十日谈》 5、拉伯雷《巨人传》 6、塞万提斯《堂吉诃德》 8、莎士比亚《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、《奥塞罗》等（多多益善） 9、莫里哀《伪君子》 10、高乃依《熙德》 11、笛福《鲁滨逊漂流记》 13、卢梭《忏悔录》《爱弥尔》《新爱洛伊丝》 14、歌德《少年维特之烦恼》《浮士德》 15、拜伦《唐璜》 16、麦尔维尔《白鲸》 17、雨果《巴黎圣母院》 18、巴尔扎克《高老头》 19、司汤达《红与黑》 20、福楼拜《包法利夫人》 21、哈代《德伯家的苔丝》 22、普希金《叶甫盖尼·奥涅金》 23、果戈里《死魂灵》 24、陀思妥耶夫斯基《罪与罚》；25、列夫托尔斯泰《安娜·卡列妮娜》； 26、狄更斯《双城记》 ；27、波德莱尔：《恶之花》 欧洲古代文学 － 19世纪文学 一、“两希”文学传统 “两希”文学传统是指 “古希腊文学传统” 和“希伯来（Hebrew）－基督教文学传统” ； 古希腊文学传统强调人的原欲和感性：《荷马史诗》、希腊神话与古希腊戏剧（悲、喜剧）； 希伯来－基督教文学传统重灵魂、群体和理性：《圣经》。 二、中世纪文学：5－14世纪文学 宗教文学；骑士抒情诗；城市传奇；但丁《神曲》。 三、文艺复兴文学：14-16世纪文学 薄伽丘《十日谈》；塞万提斯《堂吉诃德》；莎士比亚。 四、17世纪古典主义文学 高乃依《熙德》；莫里哀《伪君子》。 五、18世纪启蒙主义文学 卢梭《忏悔录》；《爱弥尔》；《新爱洛伊斯》。 六、19世纪浪漫－现实主义文学 拜伦《东方叙事诗》、雨果《巴黎圣母院》、巴尔扎克《高老头》、福楼拜《包法利夫人》、斯汤达《红与黑》 四大文明古国之一，古希腊 两河流域→古希腊人（希伯来人） 古希腊文化偏感性，理性和感性就是两希文化 古罗马产生基督文化 第一章 古希腊文学 第一节 概述 一、古希腊文化的基本精神 地理环境：大海、动荡、变化。 环境所造就了古希腊文化精神： 一方面是对世界存在的恐惧，形成了一种“宿命”观；另一方面，是在这种“宿命”的恐惧中所形成的主体生命力量的“自由”。 二、古希腊文学的基本精神 △展现了人在与命运的抗争中自我价值的实现；生命、人本、以及自由是古希腊文学的基本精神。 △ 1.类型：古希腊神话、《荷马史诗》、古希腊戏剧（悲剧、喜剧） 2.古希腊神话理解：“神、人同形同性” △古希腊神话的艺术特征： 第一、想象力丰富，如潘多拉盒子的传说； 第二、故事性强，如普罗米修斯的故事； 第三、哲理性强，如西绪福斯（Sisyphus）的故事。 第二节 《荷马史诗》 一、《荷马史诗》的创作 △《伊利昂纪》（《伊利亚特》）与《奥德修纪》（《奥德赛》）合起来称为《荷马史诗》 △盲诗人荷马（Homēros ，约前9－前8世纪）创作 二、《荷马史诗》的内容 △1、《伊利昂纪》 以公元前12世纪古希腊攻打特洛伊城为背景； 不和的金苹果，赫拉、雅典娜、阿佛洛狄特，海伦 阿基琉斯，阿伽门农，赫克托尔，海伦，帕特罗克洛斯