吉林农安县九年级语文上册 第21课 愚公移山 语文版.pptVIP

* 愚公移山 江涛 听起来是奇闻，讲起来是笑谈， 任凭那扁担把脊背压弯， 任凭那脚板把木屐磨穿！ 面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆， 讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。 望望头上天外天，走走脚下一马平川！ 面对着满堂儿儿孙，了却了心中祈愿。 无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。 愚公移山 山 愚 公 移 ? 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 ? 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 方七百里，高万仞 无陇断焉 寒暑易节，始一反焉 残年余力 寒暑易节，始一反焉 残年余力 无陇断焉 方七百里，高万仞 → → → → 艰巨的 微弱的 长期的 最后的 四大元素 ◆“知其不可而为之！” ——《论语·宪问》 ◆子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ——《论语·子罕》 “一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。” ◆天行健，君子以自强不息。 ——《易经·乾卦》 ◆夸父逐日 夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ◆精卫填海 炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（yīn，填塞）于东海。 三处差异 人数，外援，结局 河曲智叟 亡以应…… ？ 后息为胜 最后发言的人,是论辩的胜利者。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟 曰：“……” 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 河曲智叟 曰：“……” 假如智叟来做总结报告 张远山 愚公虽然说出了可圈可点的豪言壮语，但最后还是没有靠自己的力量完成壮举。 也就是说，智叟当初认为愚公不自量力，口气比力气大，并没有大错。按照这个结局，羞愧的不应该是智叟，而应该是愚公。 如果愚公要想不羞愧，当时应该这样回答智叟：“我自己是挖不平两座大山，但是我这样一直挖下去，迟早会感动上帝。一旦感动了上帝，事情就好办了。你等着瞧吧！”那样才是老实话。 两个假如·之一 ? ……寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 后三年，愚公死，子孙承其志，世代挖山。时至今日，尚未休矣…… 两个假如·之二 ◆假如愚公早料到帝会“感其诚”， 或是早与帝达成了协议， 你如何重新评价愚公？ ◆假如结尾是“后三年，愚公死，子孙承其志，世代挖山。时至今日，尚未休矣……” 你如何重新评价愚公？ 两个假如 而今的你想对 先祖愚公说些什么 ？ 一个英国人与 一个加拿大人 对愚公的评价 …… 1 .愚公开始了一项他自己知道不能完成的工作，这令我觉得奇怪。他指望家人继续做下去。如果我父亲开始一项工作，他不会指望我去完成，他会自己完成。 2．这是一项机械的工作。愚公只运用了体力，没有运用头脑和智力。 3. 文中没有涉及女性，除了那个寡妇。而她之所以重要，是因为她失去了丈夫。英国的故事里可能会有一个女主角，而不像这里，主角都是男性。 4．这是一个关于愚蠢老头的故事，移山是荒谬愚蠢的想法。如果在西方