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马克思揭开了人的本质之谜。 “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 人性是自然属性和社会属性的结合与统一,人的本质在于人的社会属性 。 社会关系是不断发展变化的,在不同社会里,由于具有不同的社会关系,因而人性和人的本质也就不同。 第一,要高度重视学习。 孔子:“吾十有五而志于学”;“学而不厌,诲人不倦” ;“三人行,必有我师焉”,“学无常师”。 毛泽东:“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。” 学习的目的应当是多层次的,增加知识、明白事理、提升境界、树立正确的人生观。 在学习内容上,首要的是坚持不懈地学习研究理论,这是基础,是基本功。 很有必要构建具有本单位特色的知识体系,学习一些共性知识。 要会学、善学、勤学。会学是前提,善学是基础,勤学是保障,三个方面缺一不可,综合起来才可谓之学习能力强。 在知识把握上,要贯彻“热、新、全、清、透、精、通、变、化”九字方针。 “六开三向学习法”。 “六开”是指: 1、开卷有益。 2、开网有益。 3、开听有益。 4、开走有益。 5、开做有益。 6、开心有益 。 “三向”是指:向基层学态度与技巧;向中层学思路与方法;向高层学理念与创新。 五步总结经验法。 首先心想意愿。 其次框定内容。 再次,明理会意。 第四,语言提炼。 第五,推敲确定。 第二,不断地坚定理想和信仰。 按照理想的内容来划分,理想可以分为社会理想、生活理想、职业理想、素质理想。 我们的共同理想是建设中国特色社会主义,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。 理想信仰是一个人的生存之本,是一个人的精神支柱,也是力量源泉。 丧失理想信念就意味着背叛,在不同的历史时期,表现形式各不相同。 毛泽东:“沧海横流,方显英雄本色”。 第三,把改造主观世界作为终生任务。 周恩来:活到老,学到老,改造到老 。(1957年5月26日) “反身内省”的修养方法是历代思想家所推崇的基本方法。 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” “慎独” 《中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。” 意思是当自己没有被人监视、监督、管理时,即人家对你的言行听不见、看不见时,也要谨慎小心,严格要求自己,不放肆、不越轨、不纵欲。 慎初,要小心第一次,把好第一关,守住第一道防线。 慎微,就是要从微小之事做起,从微小之处严起。 “一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。” 慎终,《诗经》中有一句话叫“靡不有初,鲜克有终”。意思是没有人不肯善始,但很少有人做到善终。 慎权 第四,加强道德修养。 道德修养的内容:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 “积善成德”:这是荀子提出来的。他在《劝学篇》中说:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”。这里讲的不仅仅是知识的积累,而且包括善的思想、善的行为、善的成果的积累。 毛泽东:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。”“艰苦奋斗几十年如一日,那才是最难的啊!” 第五,坚持知行统一,努力有所作为。 孔子:“君子耻于言过其行”;“君子讷于言而敏于行” ;“听其言而观其行”。 荀子:“行高于学(知)”; “知之而不行,虽敦必困”。 毛泽东:“如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,那么,这种理论再好也是没有意义的。” “读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。” 周恩来《我的修养要则》 一、 加紧学习,抓住中心,宁
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