云南的歌会(2)精讲.pptVIP

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云南的歌会 沈从文 铜仁二中:杨丽萍 “山野对歌” 对歌方式: 见景生情,即物起兴 提问题,等待对方答解 互嘲互赞 “山路漫歌” 齐声朗读第4段,勾画出好词好句,与同学分享。 “金满斗会” 老人常说“十年难逢金满斗”,默读第5段,将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较,说说“金满斗会”的难得之处在哪里?  人 、 时间、  妆、  民族文化 3、本段属于什么描写? (环境描写、景物描写。) 4、本段侧重写什么? (1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。 (2)赶马女孩子唱山歌。 (3)环境:树林、山坡、花。 侧重“各种美妙有情的歌声”。 阅读第5自然段,回答问题: 1、从层次结构看,这段“金满斗会”都写了哪些内容? 先写传歌的场面,再写传歌的人,最后写老人——吹鼓手的活动。 2、这一段从哪些方面人手?是怎样描写人物的? 由总写场面到分写传歌人,再提出最活跃的典型人物——年老的吹鼓手,全景式→分镜头→特写镜头。 3、作者通过描写这些“面善”的人物要表现什么?作者是怎样的一种思想感情? 表现出歌唱者都是普通的劳动人民,是对劳动人民的赞美。 表现出作者十分亲切,由衷赞美的思想感情。 阅读第5自然段,回答问题: 4、文章这一段写村寨传歌,作者是怎样描述的?这种传歌的意义是什么? .传歌的盛况; (1)在院子里唱。(2)人数多(百多人)。(3)围坐着唱,六人一桌。(4)声音是一种特殊的美(如一片松涛,有点龙吟风哕意味)。(5)时间长达三天。(6)普及面广(摆小摊的、挑水洗衣的,打铁箍桶工匠、小杂货商店管事、土医生、阉鸡匠、赶马女子、农民、卖针线的老太婆……)。热闹如过年过节。 传歌的意义;由老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一代,即这种云南民歌艺术得以延续。 小结:“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境:天如此之蓝,花如此之美,悠悠鸟鸣如此婉转动听,而在这样美好环境中长大的女孩儿,自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。 “山野对歌” 精彩语段训练 这是种生面别开的场所,对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能。或用提问题方法,等待对方答解。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。也唱其他故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出。在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。 精彩语段训练 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事! 1.概括这两段的内容。 描绘了山野对歌的场面。 ?? 2.“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么? ?对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。 ? 3.“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式”,“多”字在文中是否可有可无?“种种不同方式”具体指的是什么? ?.“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容。在下文与“也唱其他故事”照应。因此,此处一个“多”字用得准确精当,无可更易。 “种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式:见景生情,即物起兴;提问;互嘲互赞 4.文中画线的句子运用了什么描写手法?起到什么作用? 肖像描写? 烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的场景。 ? 5.下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式? ①青线线那个蓝线线,蓝个英英采, 生下一个蓝花花,实实的爱死人。 “见景生情,即物起兴”的方式。 ? ??②小乖乖来小乖乖,我们说给你们猜:什么长长上天?哪样长长海中间?什么长长外外哟来,街前卖嘛?哪样长长你跟前喽。 “提问题方法,等待对方答解”的方式。 6、本文是一篇极富情趣的____________。在“歌会”的大标题下,描绘了

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