试论促进秦人治军的诸多因素.DOC

PAGE PAGE 6 试论促进秦人治军的诸多因素 朱学文 秦人的崛起与统一大业的完成基本上都是通过军事手段来实现的。从历史文献与考古资料来看，秦人非常重视军队建设，军队是秦人赖以生存壮大的重要支柱。什么原因造就了这支强大的、神话般的虎狼之师呢？笔者认为秦人在治军的过程中，除了有严明的军事纪律、严密的组织管理、严格的军事训练、精良的武器装备以外，还有诸多方面的因素影响着这支军队的建设。下面试从秦文化、手工业及政策、法令等方面予以论述。 尚武精神的沿袭、发展对秦军政治思想的影响 造就秦军尚武精神的因素主要有两方面。一方面是从早期秦人的生活方式与生存环境中沿袭下来的；另一方面是从秦人奖励军功的法令中产生出来的。 襄公立国之前，秦人还属于游牧部落，这种生活方式的最大特点就是忽强忽弱，很不稳定，受自然条件影响较大。若风调雨顺、水草丰美，则畜群繁盛；若风雪大寒或干旱无草，则使畜群锐减，这种不稳定的生存环境会给在此生活的人们带来一种潜在的危机感。从而导致他们的性格中孕育着一种非常强烈的占有欲和掠夺性，所以，这种部落或民族非常崇尚武力。 “儿能骑羊，引弓射鸟鼠，……士能弯弓，尽为甲骑，其俗宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。” [1] “强则分种为酋豪，弱则为附落，更相抄暴，以力为雄……性坚刚勇猛，以战死为吉利，病终不祥。” [2] 从早期秦人周边的生存环境来看，亦应如此。早期秦人居住在陇西和渭水上游一带，这一区域也是绵戎、狄、邽、冀之戎、义渠、乌氏之戎等民族的聚居区。在物质资源很有限的生活区域面对如此庞杂的戎狄之族，难免会发生一些争战。西周时期秦人曾多次助周伐戎，秦仲就是在伐戎时被戎人所杀。 “秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。西戎反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。西戎杀秦仲。秦仲立二十三年，死于戎。” [3] 襄公立国之后的百余年间，一直与戎狄斗争，“其长男世父曰：戎杀我大父仲，我非杀戎王则不敢入邑。”；“平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”[4]直到穆公三十七年才“益国十二，开地千里，遂霸西戎。”[5] 在与戎狄长期的征战中，尚武、轻生成为秦人精神风貌的主要特征。这种骠悍、粗犷的性格，亦是秦军迅速强大的一种文化优势。秦人入住关中后尚武精神得到进一步的发扬光大。较为突出的应属孝公时期的商鞅变法，它在奖励军功政策中这样规定：“得甲首者，奖爵一级，益田一顷，益宅九亩，除庶子一人，乃得入兵官之吏”[6]。从而形成了“民之闻战，父遣其子，兄遣其弟，妻遣其夫，皆曰，不得无返。又曰失法离令，若死我死。”[7]从而形成人心向战的大好局面。 文献中有关秦军尚武精神的描述不乏其多，如： 《吴子·料敌第二》曰：“秦性强，其地险，其政治严，其赏罚信，其人不让，皆有斗心。” 《荀子?识兵篇》曰：“齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士……有遇之者，若以焦熬投石焉”。 《史记·张仪列传》：“秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎贲之士跿跔科头贯颐奋戟者，至不可胜数。……山东之士，被甲蒙胄以会战，秦人捐甲徒裼以趋敌，左挈人头，右挟生俘……”。 在两千多年前的冷兵器作战时代，秦军中一直沿袭或鼓励住这种崇尚武力、不怕牺牲的精神。就军队的建设来说，这种精神无形中为军人赋予了一种神圣的使命和坚定的信念。使将士们深刻地意识到，要壮大、要图强，武力是解决问题最直接、最简捷的途径。这种理念的形成，有力的凸现了秦军彪悍、狂放的性格。从政治思想的范畴来讲，秦人这种轻生尚武的风气对提高军队的战斗力有不可估量的作用，对秦军将士的人生观、价值观的取向有一定的指导意义，对增强军队的凝聚力、激发军人保家卫国的爱国热情有很大的促进作用。 金鼓乐器对秦军指挥作战系统的完善作用 战国末期，秦已经是拥有带甲百万的无敌之师。如此庞大的军队，在两千多年前行军作战中是如何运筹帷幄、指挥得当的呢？从文献和考古资料来看，金鼓等乐器起有不可估量的作用。 《孙子兵法·军争篇》：“《军政》曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。’夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。” 《尉缭子·制谈》所云：“金鼓所指，则百人尽斗。”所谓 “金”指錞、铙、铎、镯等，“鼓”就不言而喻了，均属乐器，可见，这些平日里供人们娱乐的优雅纯正的音乐文化在军事指挥作战中的力量。 《秦始皇兵马俑坑·一号坑发掘报告》这样提到：“T10G5:③号车的左骖马臀后有鼓迹一处，鼓壁已朽，鼓腔里面充满淤泥。鼓为扁圆形，外径70，内径53，高9厘米，鼓壁呈圆弧形，周长215.5厘米，鼓壁上存有两件带柄铜环……T2G2:⑦号车出有鼓迹一处，位于舆的右前角的淤泥层中，里面充满