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人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?” 居数月,其马将胡骏马而归。 人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?” 过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。 怎么 就 经过 回来 都 安慰 疑问语气词,吗、呢 是 带领 人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?” 家富良马,其子好骑,堕而折其髀。 人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?” 家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。 多 喜欢 摔下来 代词,指塞翁,译成“他” 大腿 人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?” 居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。 人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?” 过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。 大举 壮年男子 拉开弓弦 近塞之人,死者十九。 此独以跛之故,父子相保。 靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。 他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。 十分之九 瘸腿 此人 因为 缘故 保全 寓意 : 比喻在一定条件下,坏事可以变为好事,好事可以变成坏事。 《塞翁失马》告诉我们一个什么哲理? 要说明“祸兮福所倚,福兮祸所伏”(《老子》58章)这两句话的,阐述了祸与福的对立统一关系:事情的好坏可以转化,要辨证地看待事物。 成语“塞翁失马,焉知非福”就来自这个故事。 学了《塞翁失马》,你认为好事一定可以变坏事吗? 好事变坏事或坏事变好事,都是要在一定的条件下。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。 文言文重点字词归纳: 1.暮而果大亡其财 2.马无故亡而入胡 3.人皆吊之 4.此何遽不为福乎 5.居数月 6.其马将胡骏马而归 7.死者十九 亡:丢失 亡:逃跑。 吊:对其不幸表示安慰。 何遽:怎么就,表示反问。 居:这里是经过的意思。 将:带领。 十九:十分之九,意思是绝大部分。 马不停蹄 马到成功 马革裹尸 马首是瞻 指鹿为马 人困马乏 人强马壮 一马当先 老马识途 塞翁失马 马齿徒增 按图索骥 一言既出,驷马难追 人有失足,马有失蹄 背课文,积成语 * 寓言是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用 夸张和拟人等手法。寓言 早在我国春秋战国时代就 已经盛行。诸子百家著作中 都有不少寓言故事流传下来。 外国寓言作品,著名的 有古代希腊的《伊索寓言》, 法国的《拉封丹寓言》和 俄国的《克雷洛夫寓言》。 生字 饶头 庇护 粘住 ráo bì zhān 寓言四则 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子 智子疑邻 塞翁失马 《伊索寓言》大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。 宙斯 宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱; 宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。 赫拉 赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。 赫耳墨斯 赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。 雅典娜 智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑里长出来的。 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理? 1.赫耳墨斯为什么来到凡间? 因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。 先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的
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