文言文断句-公开课件.pptVIP

语文复习专题 文言文断句 一、基本要求 1、内容符合情理。 《韩非子?外储说左下》 哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也；何故一足？彼其无他异而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰：‘夔有一，足。’非一足也。” 夔 一 足 哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’” 翻译：（鲁国的国君）哀公问孔子：“我听说夔（人名）一只脚，你相信吗？”（孔子）说：“夔，是个人，怎么会一只脚？他没有什么特殊的地方，就只是精通声律（音乐）。尧说：‘有夔一个人就足够了。’指派他当了乐正（官名）。因此有学识的人说：‘夔有一足，不是一只脚啊。’” 感：断章取义的确笑话百出。凡事没弄清原委就妄下结论，可能会出大麻烦的。 1、哙拜谢，起，立而饮之。 谁有《鸿门宴》的全文翻译?? 2、哙拜谢起，立而饮之。 樊哙拜谢,立起,站着(一口吻)把酒渴了 二、文言文断句方法 1、通读全文，把握大意。 2、先易后难，攻破难点。 3、寻找标志，辅助标点。 寻找标志，辅助标点。 1、看虚词，定句读。 夫、盖、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首； 也、矣、欤、焉、哉等语气词常常用在句尾； 以、于、为、而、则等连词常用在句中。 例子： 夫五人之死去今之墓而葬焉其为时止十有一月耳夫十有一月之中凡富贵之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮没不足道 者亦已众矣况草野之无闻者欤独五人之皦皦何也 2、对话、引文定句读。 文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责  寻找标志，辅助标点。 3、找名词（代词），定句读。 和现代汉语一样， 文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。 例子： 孟子曰不仁者可与言哉安其危而利其菑乐其所以亡者不仁而可与言则何亡国败家之有有孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足孔子曰小子听之清斯濯缨浊斯濯足矣自取之也夫人必自侮然后人侮之家必自毁而后人毁之国必自伐而后人伐之太甲曰天作孽犹可违自作孽不可活此之谓也 4、 根据语法结构断句 。 古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该使用什么样的标点。 臣闻求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源思国之安者必积其德义源不深而望流之远根不固而求木之长德不厚而思国之安臣虽在下愚知其不可而况於明哲乎人君当神器之重居域中之大不念居安思危戒奢以俭斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长者也 5、根据修辞的要求断句。 古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，我们完全可以利用这一点进行断句。 小则获邑大则得城是对偶的（不是严格意义上的对偶），中间可以使用逗号。两处其实百倍 其实亦百倍是对应的，两个其实之前可能使用相同的标点。较秦之所得和 与战胜而得者是互相比较的，也就是对应的，它们之间可以使用逗号。当然，诸侯之所亡和与战败而亡者也对应，中间也可能使用相同的标点。 秦以攻取之外小则获邑大则得城较秦之所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍（苏洵《六国论》） 堂上练习 庄子行于山中见大木枝叶茂盛伐木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而烹之竖子请曰其一能鸣其一不能鸣，请奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处乎材与不材之间（《庄子·山木》）（注：这里的雁是鹅） 参考答案 庄子行于山中，见大木，枝叶茂盛，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：无所可用。庄子曰：此木以不材得终其天年。夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？主人曰：杀不能鸣者。 堂上练习 晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可为之黄羊对曰解狐可平公问解狐非子之仇也曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可为之对曰午可平公曰午非子之子耶对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣（《吕氏春秋·孟春纪》）（注：令，邑的行政长官。尉，朝廷的军官） 参考答案 晋平公问于祁黄羊曰：南阳无令，其谁可为之？黄羊对曰：解狐可。