透过子贡看《论语》.ppt

孔子死后，别的弟子都只守三年墓，“唯子贡庐于冢上凡六年”，这种发自内心，对老师如此的悲痛、哀悼，不仅亘古所未见，更为千秋后代所传颂；无疑，这也更加说明子贡的赞誉、颂扬，绝非夸张，而是真诚、恳切的由衷之言，情深、意挚的心声坦露。 子贡庐墓处 四、应该怎样看《论语》 《论语》是用语录体写成，有的内容可能是直接记录口语，随时听到随时记下来，保持原始面貌，也有的内容可能是从某些篇幅较长的篇章中摘出来，属于名言选粹。它不按主题分篇，不按主题题篇，章与章也多半没有联系，结构可说非常松散，内容又涵盖极广，几乎包括了社会生活的方方面面。作为一部经典，它的权威性几乎不容质疑，而其微言大义、内涵精深，又有足够的空间令人发挥，因此被历朝历代的诸多学者研究注解，然后用来支持自己的观点。正是基于《论语》的这些特点，它被引用、被误解、被曲解的概率可说是经典之最。 因此，如果不去研读原文，只读他人对《论语》的解读，那就隔了一层，据此形成的认识也会有所偏差因此，我们对于经典著作，不能满足于名家学者的“读后感”（“戏说”“大话”之流就更要认真鉴别、慎重吸收），而要寻找较为可靠的注解版本来读，打好根基之后，博采众说为参考。 碧玉论语碑 同时，对于经典，亦可以说是权威，我们不能全信，而应抱着怀疑的态度去读，正所谓“尽信书不如无书”。我们在阅读时，要不断地思考、探索。对于一本书，要去其糟粕，而取其精华，将其思想以及不同的政治、经济、历史因素相结合，思考并提取我们所需的为我们所用，这样，才能真正发挥名著的作用，也才能够提高阅读水平，有助于加强逻辑思维，提高个人修养。 通过我们的研究，孔子已不再只是印象中那个生硬的“子曰”，他有血有肉，会哭会笑，能像朋友一样和学生打在一块儿，他会在心中认为颜回是他最爱的学生，他也想遇到明主，他会看重礼制，他会对子贡说：“尔爱其羊，我爱其礼。”正因为《论语》中的孔子如此真实，我们今天才能透过子贡及孔子的其他弟子，看到一个知人善任、诲人不倦、苦心孤诣、平易近人、循循善诱、谦逊和蔼的智者形象，又能以一个长者的姿态给学生提出忠告。他是一个好老师，是一个圣人！在他的时代里，他想要的，他做到了极限。他是那个时代的先锋和异类，极具创造性。那么，今天，无需孔子告诉我们什么是好的，我们自己很清楚，问题只在于行动，像孔子一样去争取，去创造，这才是孔子的核心价值。 五、对我们有什么启发 作为学生的我们，从中也学到，我们学习知识不是用来储备的，而是拿来用的。如果仅仅是储备知识的话，恐怕我们一辈子也比不过图书馆或是电脑，而能够灵活地运用脑中知识，才是我们与其的重要区别。“学以致用” 恰恰是孔子教育思想的核心，这个词看似简单，但真正做到则需要不断实践和总结。 另一方面，在《论语》一书中，“仁”字出现达109次之多，有内在的如何达到“仁”的境界，有外在的如何实现“仁”的方式方法；小到个人理想人格的培养，大到治理国家的理想社会行为，是一个具有深刻内涵，包括个体及群体生活在内的思想和行为各方面的理想人格修养体系。 孔子关于“仁”的思想在今天仍然具有其一定的合理性及适用性，这也是孔子思想的强大生命力之所在。 ——亲身参与研究探索的体验； ——培养发现问题和解决问题的能力 ——培养收集、分析和利用信息的能力 ——学会分享与合作 。 讲解 魏妩 江宜 刘茹 金锦超 易斌 幻灯片制作 邝智鹏 指导老师 吴少华 首先介绍一下子贡 讲到这里，我们就要谈一谈读原著的重要性了。 研究性学习—— 高二（9）班 课题研究小组 一、选择这个课题研究的原因 二、我们研究的过程 三、我们研究的结论 四、应该怎样看《论语》 五、我们的收获 通常我们讲中国传统文化，包含的内容很广，课文中的许多古诗文名篇，都有助于大家了解中国传统文化。但如果要问，在中国文化形成过程中影响最大的是什么？可以说就是儒家学说，包括《论语》这部经典。 自汉至清两千年，《论语》等书都是读书人求仕做官的必修课本，成了士大夫知识分子的思想言行基础，而且影响到整个社会生活，伦理道德渗透到政教体制、民间习俗和心理习惯中。由此看来，要了解中国文化，有必要读一读《论语》。 一、为什么做这个课题研究 《 论语》成书于春秋战国之际，至今已两千余年，期间《论语》被译注解读过多次，各种说法都有所偏差，很难依靠一本注解就能够读懂《论语》。而《论语》的内涵之丰富，包含治国之道、教育治学、为人处世等等，也很难全盘理解和把握。 我们很难像于丹教授那样准确而又独到地解读《论语》，也无法像易中天先生那样精妙地品读《论语》