鲁迅《野草》(过客).pptx

如果没有鲁迅， 中国二十世纪的文化将会黯然失色。;★笔名的由来; ; ;鲁迅的父母;水乡绍兴;;绍兴东昌坊口新台门周家。1881年9月25日，鲁迅诞生在这里。;鲁迅的塾师寿镜吾;“读经，味同稻粱， 读史，味同肴馔， 诸子百家，味如醯醢。”;　　“我有四年多，曾经常常，几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台和我一样高，质铺的是比我高一倍...” （《呐喊·自序》） ; “我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱... 再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。 ” ;2、南京求学（1898—1902） “走异路，逃异地，去寻求别样的人们”。1898年南京求学，初进江南水师学堂，后进江南陆师学堂的矿务学堂。开始学习和研究达尔文进化学说。树立“将来必胜于过去，青年必胜于老年”的发展观。; 南京江南水师学堂;南京江南水师学堂 ;;3、扶桑求学（1902—1909） 1902年到日本留学，就读于东京弘文学院。1904年，在弘文学院毕业，去仙台医学专门学校学习，结识了藤野先生。 “幻灯片事件”使鲁迅“弃医从文”。 1905－1907参加革命党人的活动，发表《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1909年，与弟周作人合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，执教。1906年回国与朱安成婚。;鲁迅的原配夫人朱安;东京弘文学院毕业照1904.4;鲁迅在仙台留学时的住所 ;血荐轩辕;1909年摄于日本东京; 藤野先生; 弃医从文; 留日期间，鲁迅初步形成了自己的思想，最富个人特色的是“立人”（人的全面彻底解放，每个人都具有独立精神自由，受自己意识支配的实体。）; 4.1909—1927年 创作与战斗;  文学革命及俄国十月革命激发了鲁迅的历史参与意识，他加入《新青年》阵营，由沉默而呐喊，开始发表白话小说、诗和杂文。 对封建文化的深刻愤恨，对社会现实的敏锐洞察以及深厚的文学素养，使鲁迅的创作有一个高起点。他很快成为新文学的主将。先后发表了小说《狂人日记》、《阿Q正传》等及杂文《我之节烈观》等，之后??久，出版小说集《呐喊》。 ; 从1920年起，先后在北京大学、北京女子师范大学、北京高等师范学校等校兼职教书，讲授中国小说史等课程，出版了《中国小说史略》讲义。结识许广平。 1924—1926年，鲁迅战斗与创作进入第二时期。出版小说集《彷徨》，杂文集《华盖集》、散文集《朝花夕拾》等等。 1926年8月，鲁迅离京南下，任厦门大学文科教授。 1927年1月，到广州任中山大学文学系主任兼教务主任。开始接触共产党人与马克思主义，思想上产生了质的飞跃。 ;20年代的鲁迅;学生时代的许广平; 鲁迅和青年学生在一起; 5、1927—1936年 上海十年 1927年10月3日，鲁迅与许广平到达上海定居，直至生命最后一刻。 办杂志，组织社团。如《奔流》《朝花周刊》。 翻译马克思主义文艺理论著作及其它文学作品。 发起并组织成立了中国左翼作家联盟。 培养左翼文艺青年作家，如萧红、萧军等。 投身革命活动和革命文艺运动。 ; 鲁迅战斗到生命的最后一息，于1936年10月19日在上海逝世。广大群众争相奔赴万国殡仪馆瞻仰遗容，中共中央发来电吊唁。鲁迅遗体覆盖着上海民众所献“民族魂”的旗子，安葬于虹桥万国公墓。 ; 战斗在上海; 发起左联;全家福 1930.1.4;柔石牺牲后为释母亲牵挂而拍摄;左联为鲁迅秘密纪念50岁生日而摄;鲁迅50岁生日照;鲁迅遗容;上海鲁迅墓; 鲁迅手迹;广州鲁迅与许广平雕塑合像 ; 鲁迅精神;二、自我拯救的心灵炼狱——《野草》 内容（收录散文诗24篇） 写作背景：文苑寂寞，战场平安，伙伴散掉；兄弟失和；正在翻译厨川白村《苦闷的象征》。;《野草》的主题 《野草》是五四退潮后鲁迅思想彷徨、苦闷的产物，反映了鲁迅彷徨、思索、坚韧战斗的心路历程。 （1）无归宿感 ，“过客”意识 。 《影的告别》“黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失”我只能“彷徨于无地”。 《颓败线的颤动》、《复仇(其二)》;（2）必死的主题 。 用文学的形式，从哲学的角度把死亡转化成对生命意义，生命价值的思考。 《雪》：“那是孤独的雪，是