[粤教版必修一]孔雀东南飞-公开课件.ppt

相关文段： 君当做磐石， 妾当做蒲苇， 蒲苇纫如丝， 磐石无转移。 运用了“比”的表现手法，形象表现二人真挚相爱、永不分离的感情，为下文双双殉情作铺垫。 相关文段： 否泰如天地， 足以荣汝身。 登即相许和， 便可作婚姻。 兰芝为何突然改变态度，答应再嫁？ 刘兄：势利自私 兰芝：忠贞不二 　　　冷静刚强 相关文段： 交语速装束， 络绎如浮云。 …… 郁郁登郡门。 “赋”的表现手法，极写迎亲队伍及彩礼之奢华。正衬刘兰芝美貌多才，却不为荣华所动，从而反衬其忠贞不渝。 相关文段： 未至二三里， 摧藏马悲哀。 新妇识马声， 蹑履相逢迎。 卿当日胜贵， 吾独向黄泉！ 黄泉下相见， 勿违今日言。 两人性格不同，但同样忠于爱情。 揽裙脱丝履，举身赴清池 徘徊庭树下，自挂东南枝 相关文段： 中有双飞鸟， 自名为鸳鸯， 仰头相向鸣， 夜夜达五更。 你相信真的有鸳鸯在他们的坟头上夜夜和鸣吗？ 照应开头，正如梁祝化蝶，这是浪漫主义的写法。 外柔内刚 　　兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？ 封建制度规定： 妇女有“七出”（“七去”“七弃”）： 不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（《大戴礼记》） 无子，淫泆yì ，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾 。 ——《仪礼·丧服》 “此妇无礼节， 举动自专由” 无过被休——长兄逼嫁——以死殉情 被逼休妻————————以死殉情 　　当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福，也就是说他们不可能私奔。 　　仲卿兰芝能否私奔？ 艺术特色： 1.结构完整，情节曲折。 2.运用各种手法来塑造鲜明而有个性的人物形象。 ⑴个性化的语言描写； ⑵人物行动的刻划； ⑶环境景物描写作衬托、渲染； ⑷灵活运用赋比兴的手法。 七月七日长生殿，夜静无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ——白居易《长恨歌》 东方的罗密欧与茱丽叶 学习目标 了解乐府相关的文学常识； 掌握诗中的重点字词——偏义复词、词类活用、“相”字用法等； 把握诗歌的主要情节和人物形象，理解乐府民歌叙事寄情的基本手法。 　　“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用，它所搜集整理的诗歌，后世就叫做“乐府诗”，或简称“乐府”。 　　它与《诗经》、《楚辞》可三足鼎立，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。 　　《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早最长的叙事诗，全诗共有353句，1785个字，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。 汉乐府民歌的主要特点 1.反映社会现实的广阔和深刻。 2.叙事成分占很大的比重。[练习册P83] 塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。 往往通过人物的对话表现人物的性格特征，要求口吻毕肖。 常用铺陈的描写手法。 3.赋比兴的运用在汉乐府民歌里很有特色。 4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。 [５-2]终老不复取 [６-1]槌床便大怒 [８-4]箱帘六七十 [12-2]蒲苇纫如丝 [16-1]府吏见丁宁 [21-2]虽与府吏要 [25-1]摧藏马悲哀 [31-1]奄奄黄昏后 通“娶”，娶妻 通“捶”，敲打 通“奁”，梳妆镜匣 通“韧”，柔韧牢固 通“叮咛”，嘱咐 通“邀”，相约 通“脏”，脏腑 通“晻晻”，暗沉沉的 [２-4]徒留无所施 [２-5]便可白公姥 [３-1]堂上启阿母 [３-3]何意致不厚 [６-3]会不相从许 [７-1]再拜还入户 [８-2]伶俜萦苦辛 [８-6]于今无会因 徒，徒然，白白地/施，用 白，告诉，禀告 启，禀告 致，招致/厚，厚待，喜欢 会，当然，必定 再，两次；再拜，拜了两拜 伶俜，孤孤单单/萦，缠绕 因，机会 [９-1]鸡鸣外欲曙 [９-1]著我绣夹裙 [12-1]君既若见录 [12-3]逆以煎我怀 [13-1]阿母大拊掌 [14-2]便言多令才 [16-2]自可断来信 [20-1]作计何不量 欲，将要 著，穿着（读zhuó） 见，代词，我/录，记住 逆，逆料，想到将来 拊掌，拍手，表示惊异 便言，很会说话/令，美好 断，回绝 作计，拿主意/量，考虑