- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
扁鹊见蔡桓公; 韩非是战国末年韩国的公子,喜欢研究刑名法术的学问,是战国时著名思???家,法家学派的主要代表人物。
《韩非子》一书为后人收集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成,是集先秦法家学说之大成的著作。书中许多寓言故事如“守株待兔”“郑人买履”“自相矛盾”等历来为人们喜爱和传诵。他与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。; 扁鹊(公元前407—前310年)春秋战国时期名医。
由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。
起死回生和妙手回春这两个形容医术高明的成语均与扁鹊有关。
; 扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 不应 还走 汤 熨 火齐 骨髓 遂死;què huán jiàn còu yìng
扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 不应
xuán tàng wèi j ì 还 走 汤 熨 火齐 su ? suì 骨髓 遂死;通假字;将恐深;一词多义;翻译下面句子。
(1)桓侯故使人问之
(2)医之好治不病以为功
(3)扁鹊望桓侯而还走
(4)在骨髓,司命之所属,无奈何也
(5)臣是以无请也;翻译句子(注意补出省略的成分); 欣赏故事情节,试用一句话来概括课文内容!;“一起析”——小组讨论,学习分析课文
1.填写表格:课文是怎样记叙扁鹊和蔡桓公见面的情形的。
2.扁鹊为什么在第四次见到桓侯时“还走”?最后为什么还要逃到秦国去?
3.扁鹊和桓侯各是怎样的一个人?
4.桓公的病刚开始还只是在“腠理”,为什么到后来却无法医治?从中你悟到了什么道理?;1、课文是怎样记叙扁鹊和蔡桓公见面的情形的,请完成表格;2、扁鹊为什么在第四次见到桓侯时“还走”?最后为什么还要逃到秦国去?;3.扁鹊和桓侯各是怎样的一个人?;扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
观察仔细,医术高明。
扁鹊四见桓公。
高度负责,医德高尚。
“望桓侯而还走”“已逃秦矣”
诊断准确,为人机警。;“寡人无疾”;4.桓公的病刚开始还只是在“腠理”,为什么到后来却无法医治?从中你悟到了什么道理?
;“一起写” ——能力提高(任选一题,50字以内)
1.展开想象,假如你能回到过去,你想对扁鹊或者蔡桓公说些什么?
2.临死前,桓公知道自己离死亡为期不远,于是他写了一封遗书给他的子孙,他会留下怎样的遗训呢?
;郑人买履
郑人有且置履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)!”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。
人曰:“何不试之以足? ”
曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”
1翻译下列词语
且置履者: 而忘操之:
自度其足: 无自信也:
2一词多义
故使人问之( )君之病在肠胃( )至之市( )反归取之( )
医之好病以为功( )何不试之以足( )
3翻译句子
人曰:“何不试之以足? ”
4这则寓言告诉我们一个什么道理?
文档评论(0)