姜仁淳 一师一优课《扁鹊见蔡桓公》课件 .pptVIP

素养训练： 课前讲故事《起死回生》 课前演练 尝试准备 学 习 目 标 1、熟读课文，积累并掌握重点文言词语。　 2、学习课文线索分明、层次清晰、人物 刻画传神生动的写法。 3、理解本文的深刻寓意，能联系生活实 际，懂得讳疾忌医的严重危害。 韩非，战国时期思想家， 先秦法家学说的集大成者， 其主要著作是《韩非子》。 其散文长于推论事理，词锋犀利，善用寓言故事说明问题，阐明道理。 如:守株待兔、滥竽充数、 拔苗助长、自相矛盾等。 他与孟子、庄子和荀子，并称“战国散文四大家”。 韩 非 尝试朗读课文 读准字音，注意停顿， 语速适当，读出语气。 结合书下注释 尝试翻译课文 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰： “君有疾在腠理，不治将恐 深。”桓 侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰： “医之 好 治不病 以 （之） 为功。” 进见 小病 皮肤的纹理 厉害严重 我 恐怕 一会儿 站 您 喜欢 给没有病的人治病 无义 把 作为（自己的）功劳 （治好病） 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁 鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁 鹊出，桓侯又不悦。 过 肌肉和皮肤 理睬 高兴 更加 再一次，又 的 居十日，扁鹊望桓侯而还 走。桓侯故 使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣 是以 无请也。” 远远地看见 特意 他 达到 派 通“旋”,掉转 跑 同“剂”,药剂 管 我 因此 不再说话 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 派 寻找 逃往 了 于是、就 自主学习 尝试探究 1、本文按______顺序，记叙了扁鹊和蔡桓公的___次见面的情形。 时间 四 次 数 时 间 蔡桓公病情 蔡桓公的反应 第一次 第二次 第三次 第四次 结 果 疾在( )，不治将恐深 寡人无疾 居十日，复见 病在( )，不治将益深 不应，又不悦 居十日，复见 病在( )，不治将益深 又不应，又不悦 居十日，望 还走 今在 ( ) 故使人问之 居五日 ( ) 使人索扁鹊 2、文中对蔡桓公的描写，表现了他怎样的特点? 腠理 肌肤 肠胃 骨髓 体痛，遂死 本文以蔡桓公病情发展为线索组织材料。 3、这个故事说明了什么道理?你从中获得到了哪些启示？ 它告诫人们： 要正视自己的缺点和错误， 不能拒绝别人的批评和帮助。 启示： 1 、有病须早治，切勿讳疾忌医。 2、不可盲目自信,要多听从他人劝告。3、要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。4、不可主观猜测，切勿拒绝忠告。5、见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。6、对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，及时改正。 蔡桓公的悲惨教训给我们敲响了警钟。课文中的桓侯掩饰的是自己的病，而我们很多同学掩饰的是自己的缺点、错误，古今一理。同学们，在你们的现实学习和生活中，有没有类似蔡桓公“讳疾忌医”的现象？学习本文后，你有什么新的感受和想法？说一说，与大家分享。 拓展延伸 尝试表达 对标检测 尝试评价 (一)填 空： 1.课文中扁鹊说_________、________、 ________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。 2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。 3．这个故事告诉我们: 4．这个故事后来演化为一个成语是： 疾在腠理 君之病