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景 玉露 枫林 波浪 风云丛菊 孤舟 暮砧 萧瑟 凄凉雄浑 壮丽 承接自如,纵情开合 触景伤情 离乱之苦,漂零之悲,故园之愁 清·无名氏:以其生平之所郁结,与其遭际,暨其伤感,一时荟萃,形为慷慨悲歌,遂为千古之绝调 情 课文讲解 其 一 玉露凋伤枫树林, 巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌, 塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺, 白帝城高急暮砧。 课文分析 玉露凋伤枫树林 课文分析 玉露凋伤枫树林 “悲落叶于劲秋”,秋天草木的凋谢是最容易引起诗人感发的。“玉露凋伤枫树林”这一句,在凄凉之中还有一种艳丽的感觉。因为“玉露”有白色的暗示,白是一种冷色;“枫树林”有红色的暗示,红是一种暖色, 在悲哀中藏有热烈。这两种颜色的强烈对比,就更增强了“凋伤”这个词给人的感觉。 课文分析 巫山巫峡气萧森 课文分析 巫山巫峡气萧森 这是从夔州东望之所见,点出了他现在是身在夔州。“巫山”上到长江两岸的高山;“巫峡” 下到深谷之间长江的流水。这虽然只是两个地名,但其中有一种包罗一切的“张力”:从高处到低处,从天到地,从山到水,眼前所有的一切都已经被萧森的秋意笼罩无余了。先给你一个整体的广角镜头,定下了一个整体大气候的基调,然后再具体来表现它是怎样的萧条和肃杀。 课文分析 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。 课文分析 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。 三峡江水湍急,奔腾而下。江面上波涛连天,天空中阴云接地,这都是客观的写实。但那波涛风云遮天盖地、夔门三峡秋气逼人的阴晦苍凉的景观,就与杜甫当时时代的背景有了一种“象喻”的联系。杜甫本人在大唐王朝的动荡混乱之中饱受颠沛流离之苦。杜甫的诗带有时代的感慨和悲哀,他的胸怀感情本来就博大深厚,当他看到这“巫山巫峡气萧森”的秋景时,开口就带出了时代和身世的双重悲哀。 课文分析 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 课文分析 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 作者写完夔州秋色的大环境之后就要写自己的感情了。菊花开在秋天,所以这“丛菊”回应了诗题中那个“秋”字。 “他日”可以指过去也可以指未来,在这里是指过去。这“他日泪”并不是现在流下的眼泪,而是说,山上那些黄色和白色的野菊,一点一点的多么像我去年秋天因思乡而流下的一滴一滴的眼泪。此时他仍然滞留在他乡,他始终没有放弃回乡的打算。因此他说,我不能放弃我的船,我随时准备登上我的船,我要靠它回到故园去,它是我唯一的依赖和指望,是“孤舟一系故园心”!你看,他从玉露凋伤的秋天景色写起,他那感发生命的活动踪迹一步一步地写到了他的故园。 课文分析 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 课文分析 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 作者没有机会回到故园,秋意却越来越深了,秋风也越来越冷了,当地人家都开始做寒衣了。又一次回应了诗题中的“秋”字。过去人们冬天穿棉衣,棉衣穿过一冬,里边的棉花就板结起来不暖和了,到秋天就要拆洗重做。“砧”,是捣衣石,现在你听那山上山下的人家,已经到处都是刀剪声和捣衣的声音。人们的生活习惯都是差不多的,都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫带着我的一家漂泊在旅途中已经好几年了,我始终没有一个安定的生活,我用什么来抵御羁旅途中的寒冷?这第一首诗,从夔州的秋天起兴引出了他的感发,而他感发的重点则在对“故园”的思念。 课文讲解 其 八 昆吾御宿自逶迤, 紫阁峰阴入渼陂。 香稻啄馀鹦鹉粒, 碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问, 仙侣同舟晚更移。 彩笔昔游干气象, 白头今望苦低垂。 课文分析 昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。 课文分析 昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。 昆吾和御宿,都是地名,在上林苑中。上林苑是汉武帝开辟的游猎场所。“御宿”,因武帝曾宿于此而得名。昆吾,有亭;御宿有菀。逶迤,一般写为委蛇。委曲自得的样子。“紫阁峰”,在终南山寺之西。紫阁,终南山之峰也,其形上耸如楼阁,太阳初升时,山呈紫色,故谓之“紫阁”。“渼陂”,水池名,水出终南山诸谷,合胡公泉为陂,水澄清而味美,故称“陂”,是当时的游览胜地。陂,水池。昆吾、御宿、紫阁、渼陂,都是昔日长安胜游之地。自长安游渼陂必经昆吾山、御宿川。及至,则见峰阴入陂,故曰逶迤。 课文分析 香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。 课文分析 香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。 香稻乃鹦鹉啄余之粒,碧梧乃凤凰栖老之枝,因为描写重在说“稻”之“香”、“梧”之“碧”,使人可以想见陂物产之丰、景色之美。所以用了倒装的句法。这些也都是作者的匠心独运,为后来的律句创作开了法门。 课文分析 佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。 课文分析 佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。 “佳人”,指船上的歌女。杜甫《城西陂泛舟》诗云:“青蛾皓齿在楼船,横笛短箫悲远天。”亦指歌女而言。“拾翠”,语本曹植《
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