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?熟语是语言中相沿习用的固定结构。
?现代汉语的熟语系统主要包括:成语、谚语、惯用语和歇后语。其中,成语、惯用语和歇后语的语言形式一般是固定短语,谚语一般是句子。
?熟语一般总是作为语言的建筑材料来使用,与词一样具有结构的定型性,语义的融合性以及功能的整体性等特点。;
一、成语
成语是指历史上沿用下来或群众中长期流传见解精辟并含有特定意义的固定短语,它是汉语词汇的一个宝库,它有悠久的历史渊源,文化藴藏量极其丰富,为广大人民群众喜闻乐见,有很高的使用频率。
; (一)历史的习用性
大部分的成语是从历史上沿袭下来的,不少是典故性的,来自于历史故事、神话寓言或者古典诗文,经过近千年的使用和流传,广为人知,而且已经成为现代汉语词汇宝库中的一份子。
主要来源于以下几种情况:;
1???神话寓言:
一人得道,鸡犬升天 (《论衡 · 道虚》)
黄粱美梦 (唐·沈既济《枕中记》)
望洋兴叹 (《庄子 · 秋水》)
2.历史故事:
纸上谈兵 (《史记 · 廉頗蔺相如列传》)
夜郎自大 (《汉书 · 西南夷列传》)
洛阳纸贵 (《晋书 · 左思传》);
3.诗文语句:
进退维谷(《诗经 · 大雅 · 桑柔》)
文质彬彬(《论语 · 雍也》)
扑朔迷离(古乐府《木兰辞》)
4.口头俗语:
七嘴八舌 三心二意 乱七八糟 半斤八两
说三道四 头重脚轻 有板有眼 大手大脚
呆头呆脑 鸡毛蒜皮;
(二)意义的整体性
成语的意义往往有一定的典故,在表层意义的背后,
隐藏着深层意义,对成语的意义要作整体的理解。
; 理解成语的意义,还要注意两点:
第一,由于相当多的成语中包含有现代汉语已不用的
古代语素,这些语素的意义已变得很生僻,我们应该借
助词典的帮助弄清它们的准确意义,否则就不可能真正
透彻地理解成语的意义。例如:
大放厥词(他的) 习焉不察(于此)
突如其来(出乎意料之外)不过尔尔(如此)
叱咤风云(怒斥声) 风流倜傥(卓越豪迈)
;;
第二,注意成语中的特殊语法现象:
1.名词活用作动词
春风风人 门可罗雀 箪食壶浆 不胫而走
2.使动用法
高枕无忧 安民告示 斗鸡走狗 以理服人
3.意动、以动用法
文人相轻 安居乐业 草菅人命 鱼肉百姓
; 4.名词充当状语
日积月累 风驰电掣 口诛笔伐 道听途说
5.定语代替定中结构
救死扶伤 送往迎来 扶弱抑强 为人作嫁
6.宾语前置
何去何从 时不我待 惟命是听 一以当十
;
(三)结构的凝固性
成语结构的凝固性表现在两个方面:
1、结构关系的稳定,不能随便改变次序。也有一小部分成
语,主要是联合式,客观存在着两种次序的成语形式。例如:
正大光明—光明正大 背井离乡—离乡背井
得意洋洋—洋洋得意 一团漆黑—漆黑一团
;
2、成分也不能轻易改换,在历史的发展的进程中,实际
上有的成语由于原来个别字意义比较生僻,已经更改成了
比较容易理解的成分。例如:
揠苗助长—拔苗助长
覆车之辙—前车之辙
在语言交际中也常常会发生成语的活用,即其中某个
字根据需要临时改动了,这实际上是修辞在起作用。例
如:
望洋兴叹—望书兴叹
有的放矢—无的放矢;
(四)成语的民族性
汉语成语的民族性,表现在内容和形式两个方面:
1、在内容上,无不体现出中国悠久而丰富的历史底
蕴,其素材都跟中国,特别是汉民族的历史息息相关,反
映出汉族人民的风俗习惯、思维方式。例如:
怒发冲冠 完璧归赵 (春秋战国)
破釜沉舟 约法三章 (楚汉之争)
;2、在形式上,成语往往是四字格,成双作对,两两对
称,念起来朗朗上口,非常悦耳动听,也符合汉族人的
欣赏习惯和心理态势。;
有时候,如果原来的成语不是四个字的,也往往要把
它改为四字格。例如:
一言(当)九鼎 车(如)水马(如)龙
盲人(骑)瞎马 朝(事)秦暮(事)楚
对簿(于)公堂 熟视(而)无睹
忘乎(其)所以 鱼(于)海樵(于);
也有一部分成语是从国外或其他民族中引进
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