孟子两章(修改)-公开课件.pptVIP

得道多助， 失道寡助 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 域民不以封疆之界： 域: 古义： 今义： 以: 本句话的意思是: 固国： 威： 寡助之至： 亲戚畔之：亲戚 畔: 天下顺之： 故君子有不战： 艺术特色： １、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。 ２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。 排比 如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。 字词小结 1．古今异义。郭　　古义：外城 七里之郭　　　今义：姓氏 池　　古义：护城河 池非不深也　　　今义：池塘 去　　古义：离开 委而去之　　　今义：到……去 亲戚　古义：内亲外戚 亲戚畔之　　　今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 委　古义：放弃 委而去之　　今义：委任 域　古义：界限，限制 域民不 以封疆之界　　今义：地域 是　古义：这 是天时不如地利也　　今义：判断动词 2．通假字。 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 3．虚词。 之 代词 他 亲戚畔之助词 的 三里之城动词 到 寡助之至 而 表并列 并且 泉香而酒冽表修饰 着、地 夫环而攻之表转折 却、但是 攻之而不胜 你知道孟子的有关故事或语录吗？ 孟子语录： 孟子故事 孟母三迁 孟母断机杼 １、背诵课文。 ２、预习《生于忧患，死于安乐》 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 选自《孟子?告子下》 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。 故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。 1、造就人才的客观条件（原文） 2、担当大任的人要在哪三方面来经受磨练？ 3、第一段论证了（ ）道理？ 1、造就人才的主观条件是（原文） ２、人要成才要经历哪些挫折？ 第二段论述（　　　　）道理。 论证方法： 类别论证 举例论证 对比论证 归纳推理论证 曾益其所不能。 曾同“增”，增加 衡于虑。 衡同“横”，梗塞，指不顺 入则无法家佛士。 拂同“弼”，辅佐 《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子。 仲尼厄而作《春秋》 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 可见:优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。 1、生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（ ）A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。 2、请照下面例子翻译下列加色的词。例：必先苦其心志。译：使他的内心痛苦。 1）劳其筋骨。译： 2）饿其体肤。译： 3）空乏其身。译： 4）行拂乱其所为。译： 5) 所以动心忍性。 译： 布置作业 1.默写课文。 2.课外阅读《孟子》，积累语句，体会特点。  bì 常常 过错。这里用作动词，犯错误 这样以后 同“横”，梗塞，不顺 奋起，指有所作为。 被人了解 在里面，指国内。 同“弼”，辅佐。 在外面， 指国外。 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只