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　　清代词学文献的整理和研究（下） 孙克强 词本为音乐文学，声律对词体的审美特性起着重要作用。因而词学家对体现声律的词谱之学十分重视。宋代杨缵《作词五要》其三为“谱填词”。张炎《词源》卷下云：“词以协音为先，音者何，谱是也。”宋代曾有官修词曲谱《乐府混成集》，惜已失传。词谱传世者以明代张纟延《诗余图谱》产生最早、影响最大。清初人填词多依《诗余图谱》和明代程明善所撰的《啸余谱》。邹祗谟说：“今人作诗余，多据张南湖《诗余图谱》，及程明善《啸余谱》二书。”[20]然而二谱多有“舛误”，已不能适应清代词学中兴的需要，因而清人以严谨的态度探讨词律、编撰词谱。清代较为有影响的词谱有：赖以邠《填词图谱》、万树《词律》、王奕清《钦定词谱》、谢元淮《碎金词谱》、叶申芗《天籁轩词谱》、舒梦兰《白香词谱》、钱裕《有真意斋词谱》。 　　诗词皆有韵之文，对声韵的研究可推汉魏时期，六朝以来，诗国蔚为大观，诗韵书也非常齐备。宋代受词为“小道”的影响，词韵亦不为人重视。宋代无词韵专书。宋代词人朱敦儒曾作《应制词韵》十六条，元代的陶宗仪欲为更定，后其书佚失。南宋绍兴年间，有《菉斐轩词韵》，为最古的词韵书。清代的厉鹗后来曾见之，其《论词绝句》云：“欲呼南渡诸公起，韵本重雕菉斐轩。”明代胡文焕辑有《会文堂词韵》一种，后人评价不高。清代是词韵研究的发达时期，韵书刊行逐渐增多。举其著名者有：李渔《笠翁词韵》、吴烺等人《学宋斋词韵》、沈谦《词韵略》、仲恒《词韵》、吴绮《词韵简》、戈载《词林正韵》、叶申芗《天籁轩词韵》、谢元淮《碎金词韵》、许昂霄《词韵考略》。词谱、词韵书的发达，说明词的研究者对词体艺术研究的深入。 　　在对词律的研究上，清代涌现出许多名家。清初万树的《词律》对词体格律进行系统整理，《四库全书总目提要》充分肯定其价值：“唐宋以来倚声度曲之法久已失传，如树者，固已十得八九矣。”万树之后对词律的探讨一直是清代词学家关注的热点，清代中后期的著名词学家戈载著有《词林正韵》一书，后人评为：“书最晚出，而最精核，可谓前无古人矣。”[21]清代中期的江顺诒主张/当列五音，而不应列四声。当分宫商之正变，而不当列字句之平仄。当列散声增字之多寡，而不当列一调数体之参差”[22]，对万树的词律学说提出了批评。晚清四大家之一的郑文焯对词律特别强调，其词律论的核心是“词律之严密，不在韵而在声”[23]。在当时都产生了很大的影响。清代的许多词学家对词律问题都十分关注，邹祗谟《远志斋词衷》、沈雄《古今词话》、周济《宋四家词选目录序论》、吴衡照《莲子居词话》、丁绍仪《听秋声馆词话》、江顺诒《词学集成》、谢章铤《赌棋山庄词话》、蒋敦复《芬陀利室词话》、张德瀛《词徵》、陈锐《袌碧斋词话》、况周颐《蕙风词话》等对词律都有讨论。清代的词谱、词韵之学的成就不仅体现在音韵学的领域，而且体现在词体审美!创作规律、词人风格选择诸领域。如万树《词律》评周邦彦词云：“美成造腔，其拗处乃其顺处，所用平仄，岂慢然为之耶？是慢然为之者，何其第二首亦复如前，岂亦皆慢然为之再至三耶？”周邦彦词的四声搭配多用拗句，由此产生特殊的效果。万树这里指出周邦彦的拗句乃有意为之，匠心独运，揭示出周邦彦填词的审美追求。此后王国维进一步指出：“读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节，繁会相宣，清浊抑扬，辘轳交往，两宋之间，一人而已。“[24]乃是对万树之论的引深之论。可以说清代的词律学是体现清代词学理论成就的重要内容。 　　以上仅举清代词学理论的主要形式分别论析，其他的词学文献资料还有许多形式，如序跋即为主要形式之一。清代的词总集、别集、选本可谓汗牛充栋，词集序跋的材料也浩如烟海。清代许多重要的词学理论主张和批评争论是用序跋的形式发表的，因而词籍序跋具有极高的理论价值，如朱彝尊的《词综?发凡》、张惠言的《词选序》，即为典型代表。对于清代词籍序跋资料的搜集整理近年来已有可喜的进展，如金启华等人辑的《唐宋词籍序跋汇编》(江苏教育出版社1990年)、施蛰存辑的《词籍序跋萃编》(中国社会科学出版社1994年)，以后者为例，共收入词籍序跋一千余篇，其中清人词籍序跋约有八百余篇。另据台湾学者林玫仪介绍，她已搜集清人词籍序跋三四千篇[25]，但据笔者考索这还远非清人词籍序跋的全部。通过对清人词籍序跋的搜集整理，可以进一步深化对清代词学的研究。 　　清代论词的形式也有发展，如论词文、论词书札也都是清代新出现的形式。论词之文，不仅有书札形式的如顾贞观的《论词书》，毛先舒的《与沈去矜论填词书》[26]，沈谦的《答毛稚黄论填词书》，吴锡麒的《与董琴南论词书》[27]、王的《与友论选词书》[28]，潘德舆的《与叶生名沣书》[29]。此外还有专论形式的如焦循《词说》二篇,论题专一，论点鲜明。论词书札尤以晚清为盛，成为晚清词学的一道亮丽的风