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电视专题片表现手法电视文化论文 摘要:电视作为一种传播介质，强调的不仅是对外的形式宣传，还在于传播内容内在思想对人的感化作用。电视专题片作为以电视为传播介质进行思想教育感化的主要电视题材，为了最大效果地发挥其影响力，需要在片中运用多种构图方法与表现手法，通过巧妙的蒙太奇手法将画面语言进行处理，如此才能最大程度地展现专题片的主题。《舞火狗》成功地通过多维视角解读与画面语言多样化构建，实现了专题片思想的多样化表达。 关键词:电视专题片;表现手法;多元化 电视专题片，是我国电视节目类型中比较有非凡特色的一类节目，既不同于新闻，也不同于电视纪录片，是我国电视节目类型的一种突破。它突破了电视纪录片固化的拍摄模式和情景表达，又结合了新闻真实性表达的优点，将趣味性、丰富性与教育性融为一体，通过画面语言、音效语言、环境渲染等多重表现手法的搭配与堆叠，力图将专题片中所要表达的情感核心感染到每一个受众［1］，实现教育的启示意义，这也是每一部电视专题片策划创作主题的基础和前提。大多数电视专题片一般来说，都是以挖掘具有艺术价值和保护意义的传统风俗为主题，也有一部分是以历史事件为主题进行专题片的制作。“舞火狗”作为瑶族的传统舞蹈，是已经濒临失传的极具民族艺术价值的舞蹈形式，是瑶族少女进行成年礼时的必备形式之一，现已被列入非物质文化遗产名录。《舞火狗:正在老去的瑶寨少女成年礼》，是为了宣传和保护这一非物质文化遗产，而精心策划拍摄的专题片。在片中，作品摒弃了传统、冗长的纪实片的表现手法，以独特的视角和多角度、多层次的视觉画面，将这一历史悠久的文化习俗，仅用不足17分钟的片长完整的诠释出来，并指出当前“舞火狗”濒临消亡的原因与困境。 一、唯美视角解读传统习俗，多元化表达拓宽专题内容 任何一部专题片从策划到制作，其中的整个过程都是费尽心思和心力的，是去粗取精、火炼真金的过程。《舞火狗》尤为如此，从确定“舞火狗”这一传统习俗开始，围绕主题而开展的资料搜集、走访研究、现场考察便从未中断，继而在了解事实的基础上进行整个剧本结构、风格影调、画面音效的构思，最终呈现出这一部特色鲜明、形式独到、内涵丰富的电视专题片。作为一部挖掘瑶族传统习俗内在精神的专题片，《舞火狗》并未以艺术展现的形式来进行专题片的制作，而是通过树立典型人物的手法与故事化的表达，来进行全片的结构铺排。在片中，作者给“舞火狗”赋予了三个不同的意义，“舞”以谭松娣为代表，象征老一代瑶族女性代表，是舞的极致与艺术的代言人;“火”以林何娣为代表，象征中年瑶族女性代表，是火的传承与精神的向导;“狗”以杨秀娣为代表，象征青年瑶族女性代表，是“狗”的继承者与传承的希望。通过这三条明线，作者再以她们三人与“舞火狗”的故事为暗线，来进行整部片子的表达。除此之外，本片在传统的解说词加画面表现的表现手法上，又通过环境对比、语调节奏的安排与变化，增强了整部片子的可欣赏性，使全片好看而有深度。以片中某片段举例:在专题片中，分别呈现了瑶族不同时期的生活住所，一个呈现的是原始而纯朴的“围屋”式的大家庭村落生活方式;一个呈现的是因为公路的修建，而把“围屋”的形式破坏而产生的“自立门户”的洋楼生活方式。通过这两种形式的对比，作者旗帜鲜明的表明自身对于“围屋”这种体现“水土交融、自然圆满”的生活方式的向往，从而通过这种主观情感的代入，引发观众思考。不难发现，解说词以这种略带遗憾的语调，将“舞火狗”的发展轨迹与兴衰原因浓缩其中，并通过前后对比的方式，让受众自发地陷入深思，感受专题片所要表达的深意。但是需要说明的是，这种通过画面对比而引发受众思考的方式，对于解说词与配音解说的要求，是非常高的。一般而言，专题片打动观看受众的方式有三种，分别是画面语言、音乐语言与文字语言。解说词便是文字语言的一部分，在专题片中有着举足轻重的作用［2］。《舞火狗》中，便是通过散文一般的解说词，给全片带来一股诗一般的韵律和哲学的思辨色彩，将片中所要展现的人文情怀极富节奏型的展现出来。需要指出的是，专题片的三种语言之间并不是各自独立的客体，往往一种语言的展现需要三者密切配合才能完成，否则效果将大打折扣。以一部分解说词为例:(解说词)以前瑶族女性在参加舞火狗仪式时，天空中的满月，是纪念其生命中最美好时刻的象征，仰望天空的那一刻满眼都是家乡的美丽;如今身处“钢铁森林”的城市，仰望天空，不知道一眼望到的，是眼中的摩天大楼亦或霓虹灯光，还是心中的那一轮满月?注:瑶族舞火狗仪式举行时的月景。通过满月以及周边乌云的镜头，暗示着“舞火狗”正在遭受外部环境的威胁而濒临失传，同时以仰望的视角引人深思以反问结尾，片中最后再以极富总结性的字幕加以概括:(字幕)蓝田瑶族乡境内有流洞水、倒流水这两条河顺流?倒流?民俗文化正在拔河……通过这一系列的阅读，一股感慨历史传统文化受现代发展冲击，而濒临