古本颜延之集结集与流传稽考-图书情报工作.PDFVIP

·基金项目 · Vol.52,No .3,March ,2008 古本 《颜延之集》结集与流传稽考* 杨晓斌 西南科技大学文学与艺术学院　绵阳 621010 〔摘要〕考察古本《颜延之集》结集的时间和卷目的演变，并较为系统地勾勒出从结集到亡佚的流传过程：颜延之别集在萧梁 武帝时期结集为《颜延之集》三十卷、《颜延之逸集》一卷，残毁于侯景兵火和梁元帝的纵焚；到隋唐时期，散佚为《颜延之 集》二十五卷；南宋中兴时期仅有 《颜延之集》五卷，并于南宋末年全部亡佚。 〔关键词〕古本《颜延之集》　 结集　 流传 〔分类号〕I213 Yang Xiaobin College of Literature and Art, Southwest University of Science and Technology, Mianyang , 62 10 10 〔Abstract〕 Yan Yanzhis Works volumesYan Yanzhis Works and one volume were twenty-five volumesYan Yanzhis Works conserve five volumes. The wholeYan Yanzhis Works 〔Keywords〕ancient edition ofYan Yanzhis Works 　spread course 根据《颜延之集》编集、存世的时间和实际存世情况，可 《隋志》是在宋、齐以来官修书目和私家书目的基础上， 以将其分为古本和传本。古本指史志著录或古书引文所称《颜 主要根据隋《大业正御书目录》，综合采辑《七录》等萧梁书 延之集》与《颜延之逸集》，已经散佚；传本指从明代开始重 目，并核对当时图书的存亡编纂而成。有的学者认为，《隋志》 新编辑、刊刻，并流传至今的几种《颜延之集》。目前对于颜 即《五代史志》，总《梁》、《陈》、《齐》、《周》、《隋》五书《志》， 延之别集在明代以前的流传，鲜有研究。故本文主要考察古 刘知几《史通·古今正史》“说《隋书》”中说：“其篇第虽编 [2]371 本的结集时间和卷目、内容的演变，勾勒出原结集本从结集 入 《隋书》，其实别行，俗呼为《五代史志》” 。有的学者 到亡佚的整个流传过程。 认为，《隋志》是据《五代史志》删订，姚振宗《隋书经籍志 考证》中说：“大抵是志初修于李延寿、敬播，有网罗汇聚之 [3]5042 1　颜延之别集的结集时间 功。删订于魏郑公，有披荆翦棘之实” 。不管哪种观点， 《隋志》与《五代史志》都有着密不可分的关系，《五代史志》 《隋书》卷三十五《经籍志四》“别集类”著录：“宋特进 始于梁，故《隋志》也以梁为断限。因此，《隋志》著录的颜 《颜延之集》二十五卷，梁三十卷。又有《颜延之逸集》一卷， 延之别集结集的时间上限也当以梁为是。 [1]1073 《隋志》的著录体例，列书名卷数，以撰人为注，有时也 亡” 。这是现存书目中对《颜延之集》的最早著录。 1.1　从 《隋志》的史料来源、著录体例来推测《颜 注书的存亡残缺情况以及在前代的留存与卷数，如注“梁有 延之集》结集的时间 若干卷”或“梁若干卷”、“亡”等。王欣夫说 《隋志》中注 [4]35 萧梁武帝普通年间，阮孝绪撰《七录》，采辑任昉和殷钧 “梁