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文 史 哲 JOURNAl。OFLITERA兀瓜E,HIS她YPHII£睚汇)PHY
2009年第1期(总第310期) No.1,2009(SerialNo.310)
“会意兼形声’’是拥有大量字例的重要汉字结构类型
罔克南
摘 要:“会意兼形声”是拥有大量字例的重要汉字结构类型;该类型的四种主要结构模式使会意兼形
声字携带了大量有效信息;将长期被淹没于“形声字”之中的“会意兼形声”字筛检出来,恢复其本来结构
面目,揭示其“兼声义符”被忽略和遗忘了的义涵,对于把握汉字内在系统性并进而把握汉字的传承规律,
大有裨益。
关键词:会意兼形声;汉字结构
人们通常认为,汉字中形声结构所占的比重最大,而与象形、指事、会意等结构的汉字相比,形声
字携带的有效信息又最少;这一矛盾,大大增加了汉字的学习难度。——上述看法或许不无道理。
但需指出的是,纯粹“形声”结构在汉字中所占的比重,并没有人们通常所认为的那么大。有相当一
批被归入“形声”结构的汉字,实际上是会意兼形声字,其“声符”并非单纯的标音符号,而是与字义密
切关联的义符之一,标音仅仅是它们兼及的附带功能罢了。
《说文》早注意到了这一点,并已开始使用“兼类”概念于汉字的结构归类。其后,郑樵(《通志·
六书略》)、戴侗(《六书故·六书通释》)、段玉裁(《说文解字注》)等人亦曾在对汉字的解析中就“兼声
义符”做过一些有益探索;但“会意兼形声”在汉字结构类型中的重要性,却始终未能得到汉字传承实
践的高度重视。尽管如今许多学者承认“形声字”的“声符”可“分成不表意义和兼表意义的两种”①,
但大都未曾就此展开深入研究;相反,“兼声义符”说甚至还遭到一些学者的反对。比如,梁东汉就在
其《汉字结构及其流变》一书中说:
《说文》里所谓的“某亦声”,“声兼义”或“会意兼形声”,“形声兼会意”的字,有许多是有问题
的,因为音符本身并不一定包含意义。……许慎的错误就在于他不明确文字和语言的关系,不
知道音符在绝大多数情况下只是一个纯粹表音的符号,因而往往把音符误认为义符,又进而得
出义符同时又是音符这个错误的结论。@
我们认为,“音符在绝大多数情况下只是一个纯粹表音的符号”的结论过于武断。事实上,在所
谓的“形声字”中,其“义符同时又是音符”者决非个别例外。笔者对常用和次常用的2500个简体汉
这一统计结果坚定了我们的看法,即:“会意兼形声”不仅是拥有大量字例的汉字结构类型,而且是一
种非常重要的汉字结构类型。
从所谓的“形声字”中分解出“会意兼形声”这一结构的意义,在于通过这种划分,可进一步揭示
汉字内在的系统性,彰显该结构汉字携带的有效信息。发掘和尽可能地恢复这类汉字“兼声义符”背
后被长期遗忘了的信息,梳理出它们的形、声、义关系,无疑会大大降低汉字的识记难度。通过归纳,
作者简介:周克庸,浙江传媒学院学报编辑部研究员(浙江杭州310018)。
①周秉钧:《古汉语纲要》,长沙:湖南人民出版社,1981年,第51页。
②梁东汉:《汉字结构及其流变》,上海:上海教育出版社,1981年,第142页。
万方数据
148 文史哲·2009年第1期
我们认为,“会意兼形声”结构,至少有以下几种主要模式①。
第一种模式可称为“骨干性义符兼声符”式。这类会意兼形声字的所谓“声符”,不仅参与字义的
形成,而且是形成字义的骨干性义符;唯其如此,它们才有资格决定其参与的会意兼形声字的读音,
成为“兼声”义符。比如,“输”字一向被解析为“形声,从车,俞声”。这一解析的失误,在于从错误的
结构归类出发,把“输”字中携带重要信息的兼声义符“俞”错认成了单纯的表音符号。俞,本义为木
舟(《说文》:俞,“空中木为舟也”④),木舟曾为先民最基本的运输工具,故引申指运输。在还没有“输”
这个字时,“俞”这个音便早被用来表示“独木舟”(本义)和“运输”(引申义)的意思了;“输”字的读音,
正来自于表示“木舟”义的“俞”。在“输”字中,“俞”首先是骨干性的义符,标识读音仅是兼及功能。
因此,对“输”字的正确解析应为:输,会意兼形声,从俞(水路运输工
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