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- 2019-06-05 发布于湖北
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国外有古迹以全新重建之例,但是其重建之物原则上并不会被视为古迹本体。在日本有一些文化财是属于重建之物,如许多人惯于引用之大阪城等就是此类,但是大多数之这类建筑在日本均被归类于纪念物及迹类,而不是与台湾古迹相似的有形文化财。换句话说,这类文化财均是因为其历史意义与历史价值而受肯定,而非其建筑之原始性,这种对待因灾损坏之古迹的态度可供我们借镜。 ? 。 (6)迁建 所谓的迁建乃是将一处文化资产,全部搬到另一块新的基地上。这类的维护方式通常不被鼓励,因为一个文化资产通常和其所处的人文及自然环境都有密不可分的关系。如果文化资产被任意迁建,将会造成其地方意义的沦丧。但是世界遗产委员会也体认到,有时候当迁建是唯一的解决方案。这时后只好接受之。埃及阿布辛贝尔神庙虽然在1960年代曾因为兴建水坝而迁建,但仍为被视为重要的文化遗产。日本也是一个在态度上比较容忍迁建的国家,因此在明治村中就有不少迁建过的建筑仍被列为文化资产。 。 (7)可适性再利用 保存建筑文化资产最佳的途径乃是维持他们被持续使用,使其维持原来之用途乃是保存的最好方式。但是在许多状况下,会适度改变原建筑之「可适性再利用」通常是使建筑文化资产之历史和美学价值得以被经济地保护唯一的途径,并且可为建筑文化资产带来现代的规范。再利用往往会牵涉到现代化或是新设施之加入,但是这也是使建筑文化资产获得再生之机会。 。 实例反思 1.大英博物馆 大英博物馆创建于十八世纪考古风潮之中,现有的建筑乃是兴建于新古典主义盛行的1820年代,庄严的希腊神庙门面欢迎了近两世纪的访客。尽管馆中藏品大部份并非英国本土之物,但因收藏丰富,使对于古文明有兴趣的人络绎不绝前来参观。所有展品之中,埃及、希腊、西亚与中国之展品是其中最吸引人之部份,而来自于这些地区的民众在参观之际也常触发几许伤感与羡慕,为何自己母国之宝物要流落于他乡。难怪希腊这几年会迹极发动所谓的「帕特嫩大理石回归计划」,希望藉由民意与舆论争回失去的宝物。不管这种国家之间的文化争夺战是否会有结果,大英博物馆作为十九初到1980年代全世界最重要的文化教育推广中心之角色却一直未曾改变。 。 1980年代起,世界许多著名老博物馆纷纷进行改造,以满足当代之需求。也许是英国人的保守,大英博物馆起初是按兵不动。等到罗浮宫的金字塔计划完成,成为世界注目的焦点后,大英博物馆不得不认真思考它老旧的馆舍、迂回的参观动线及无法引人驻足的附属设施,是否能满足二十一世纪的博物馆需求。这一连串的问题与困境,最后终于在「大中庭(The Great Court)」计划中迎刃而解。 。 1994年,大英博物馆公开向世界一百多家建筑师征求方案,以便得以洗刷被讥为吵杂菜市场般展览馆的恶名,最后由英国著名的佛斯特建筑师事务所(Norman Foster)以大中庭计划取得设计权。这个计划的概念十分简单,其中最巧妙之处乃是将原来口字型展览室与位于其中央的圆图书馆之间无用的户外空间以一个超大型的玻璃屋顶加以覆盖形成一个全新的大厅,中央图书馆底层则略为扩张增设书店,并以一对螺旋梯沿着圆周将人引导至圆形空间顶部的餐厅,由此更有一座透明的天桥,神来之笔般地穿入北翼展览室的古典山墙中。 。 大中庭在2000年底重新开幕,一夕之间,被遗忘多年的户外空间转化而成有如明亮珍珠般的大厅,原来必须环绕口字型空间的参观动线因为大中庭的出现而缩短,人们可由大厅很快地到达想去的展览室。于每一翼参观的人与大中庭都保持着亲密的关系,更重要的是大中庭成为一个公共空间,它欢迎所有的人,即便是不要参观博物馆的人,也可以随时进入,透过大玻璃屋顶内欣赏伦敦阴晴昼夜的时空变化。重新蜕变的老博物馆,因为这一个令人赞叹的大中庭,带来的生命与活力。新旧辩证与老建筑再生之真谛,在大英博物馆大中庭中获得了实践。 。 。 。 。 2. 罗马竞技场 罗马竞技场(Colosseum,72–80)原名叫芙拉维剧场(Flavian Amphitheater),始建于公元72年,完成开幕于80年,由提塔斯 (Titus)大帝宣布开幕,当时举行百天之大典,据说死了九千头猛兽及二千个武士。竞技场是一个完全独立之建筑物,长188米,宽156米,位于罗马城广场东面三面山丘之凹处,可以容纳五万人,观众可由阶梯到达倾斜三十七度之石座椅。竞技场之中央地板现已不见,但可看到数以百计之地下房间,以前是作为关野兽及人员休息之处。其雄壮之外观是由石灰石构成,由铁件加强,有三层拱圈,分别有八十个拱圈,以半圆柱及方柱作边。第一层为塔斯干柱式,为罗马人对于陶利克之另一种诠释。第二层为爱奥尼克柱式,第三层为科林斯柱式,三层拱圈之上还有一层阁楼,外壁不是拱圈只开小方窗,而两侧为科林新方形壁柱,在这一层上亦有一圈支撑屋顶顶篷之桅杆,剧场中央长轴方向有两个门,位于东南面的为「葬神之门」,即为
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