高一语文必修二《姓氏源流及文化寻根》讲义1.pptVIP

传统节日之三：端午 　　　　 端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像、挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、拴五色线、挂香包、饮雄黄酒。 　 端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的诗人屈原。　　　　　 ? 传统节日之四：七夕 　　　　　　旧时民间七月七日是一个很热闹的节日，当时对这一天兴趣最大的，还是年轻女子。她们穿新衣，拜双星，并乞巧。　　穿针乞巧是七夕中女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行。 　　 还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约，结伴在七夕之夜的园庭，各以巾帕遮目，然后仰首向天，面对牛郎织女星，根据所看到的景象预卜自己的终身大事。 ? 传统节日之五：中秋 　　　　　?八月十五日是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋。　　　　早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。到了周代，举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行。　　　　 传统节日之六：重阳 　　　　　 农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。　　 重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。 　　 古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。　　　　? ? ?　　　　 姓氏文化 收集504个姓 单姓444个 复姓66个 汉族最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。 在中国十三亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。  “姓”的来源 “姓”的原始含义？ 姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称 最早的古姓，几乎都有一个“女”字偏旁，如“姬”、“姜”、“姚”等。 “姓”的来源 1.自己出生和成长地的名称 “黄帝长于姬水，以姬为姓。炎帝长于姜水，以姜为姓。” 《国语·晋语》 “姓”的来源 2.群体崇拜的图腾的名称 《百家姓》中的熊、牛、梅、李、花、石等姓都与上古氏族图腾有直接的关联 古代姓氏图腾 所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。 相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。 在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。 有三种认识：1、图腾使自己的血缘亲属，他们用父亲祖父母等亲属称呼来称呼图腾，并以图腾名称作为群体名称；2、图腾是群体的祖先，认为群体成员都是由图腾繁衍而来；3、图腾是群体的保护神。这是人类的思维有了一定发展后，人类了解到人类与兽类之间有很大差异后，他们不再认为图腾可以生人。但图腾祖先的观念根深蒂固，于是产生了图腾保护神的观念。 图腾一词最早见于1791年在伦敦出版的英国商人人类学家龙格所著的《一个印第安译员兼商人的航海探险》一书中。图腾广泛存在于世界各地，包括埃及、希腊、阿拉伯地区、以色列、日本及中国等；图腾崇拜的对象也极为广泛，由动植物、非生物及自然现象，其中以动植物为主，动物又占绝大多数。 赵姓由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成。肖是玄鸟燕子的象形。伯赵氏以玄鸟为图腾，故赵从“肖”。 赵姓主要出自上古时期的嬴姓，是一个与著名帝王少昊有关的姓氏。相传，少昊裔孙造父在周穆王时驾车有功，获封赵城(今山西洪洞县北)。此后，造父的子孙以此为姓。 李姓的图腾由虎、木、子三部分组成，虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。 商纣王的亲兄弟理徵劝谏被杀。理徵的妻子和孩子逃命途中，只能吃树枝上甘谷的野果。周朝建立后，理徵妻子为感谢救过儿子的野果，且理和李同音，所以就改姓李。 王姓是酋长戴了一只半月形的钺斧做成的王冠，观测太阳的周天运行轨迹。王姓是首创天文立法文明的民族之一。 王姓来源也较为复杂。先秦时期，东周灵王有太子名晋，聪明早慧，未成年就已名闻诸侯。但因进谏被废，为了纪念他，和他的王族身份，后人便以“王”为姓。 田姓以田正官职为氏族的族称。田正主管田地禾苗。田是苗的简体，田又同于猫，田正是养猫来消灭田里的田鼠的官员。 田姓是远古帝王虞舜的后代。西周初年，虞舜的裔孙胡公满被封于陈(今河南淮阳)。逢内乱，储君奔齐国。齐桓公封他一块形似田字的地。由于陈、田读音不分