艺术概论-美的起源-蒋勋.pptVIP

王羲之蘭亭集序 三、花的功用--5 5.死亡。 在其他典禮中也具有獨特的意義 花在喪禮中似乎是安息、告別， 是懷念與感傷。 表示悼念 三、花的功用--5 總之， 送花是人類對「美」的一種感受， 並且渴望把「美」和別人一起分享。 這「美」的內容非常豐富， 這「美」的內容究竟是什麼呢 三、花的功用—6 這「美」的內容非常豐富: 「花是嬰兒的喜悅， 是生命的慶賀， 是婚姻的祝福， 是生病的安慰， 是告別的依戀， 又是死亡的安息。」 三、花的功用—7 花代表的意義竟然是如此複雜， 也因此， 人類覺得花是美的， 這美的內容也非常複雜 。 四、從植物的生態來看--1 1.一粒種子， 就已經隱含著一朵花的元素。 種子外圍常常有一個堅硬的外殼 在硬殼的保護中，裡面那柔軟的部份叫做「仁」 那就是種子發芽的部位 四、從植物的生態來看--2 一粒種子，給它陽光、雨水、土壤 在適宜的氣溫下、它就要發芽了 它努力掙開硬殼的部分， 讓那柔軟的仁發芽， 長出像嬰兒的手一般的葉片， 迎接陽光，迎接雨水 四、從植物的生態來看--2 其實， 在整個植物的生長中， 我們都會覺得一種美的喜悅 生命的成長並不容易， 四、從植物的生態來看--2 我們在植物的成長中， 往往看到的也就是自己的成長， 我們覺得美 常常也是因為在植物中看到了自己， 看到了成長過程的喜悅與艱難罷 美的喜悅 四、從植物的生態來看--3 3.「花」， 是植物的生殖， 一棵樹開花，花佈告著生命的成熟。 生命在自我完成之後 很重要的另一個意義 走向另一個階段:擴大自己和延長自己。 花就是生命的擴大和延長的象徵 四、從植物的生態來看--4 4.花的形狀、色彩和香味， 如果我們仔細觀察，就會發現 花的形狀、色彩和香味，都是為了生殖 花的香味，也是為了招蜂或引蝶， 招蜂或引蝶 四、植物的生態--5 5.花期短暫， 花的生命其實很短 花的爭奇鬥豔， 也隱含著生命存在的自我努力。 花的爭奇鬥豔 四、從植物的生態來看--6 人們愛花 在花的生命中感覺到美 並且希望與他人分享， 也就是因為人在花中看到了自己的生命之美吧！ 四、從植物的生態來看--6 我們用花來祝福 嬰兒的誕生、婚姻與戀愛， 我們也用花來安慰病人， 告別親友，安息死者。 四、植物的生態--7 大約是因為花的短短幾天， 其實也具體而微地說完了我們的一生。 我們把花送給別人，也就是想和他人分享花的生命，從開放到凋零的全部， 我們覺得花美， 也是我們對自己生命的珍惜眷念的心情吧！ 五、拈花微笑---1 釋迦牟尼 是古印度一位傳佈生命道理的老師， 他常常在叢林花樹中講述生命真諦， 也就是後來被他弟子記錄下來的「佛經」。 拈花微笑 五、拈花微笑---2 據說，有一次他在講課中忽然沈默不語，弟子都在等待他說話。 他卻撿起一朵地上的落花， 把花傳給每一位弟子看， 弟子們都不懂是為什麼， 其中一名叫迦葉的弟子就向老師微笑了。 五、拈花微笑---3 釋迦很開心， 把花遞給迦葉， 表示，一切生命的真諦，不靠語言文字，是心與心的領悟。 這就是著名的「拈花微笑」的故事。 五、拈花微笑---4 古代有以「花」來講課的例子， 也有智者了解一朵花包含了生命的種種 領悟一朵花，也許可以是領悟美的開始 領悟一朵花，也同時是領悟藝術的開始 佛陀「拈花微笑」公案-2 後來的中國禪師曹洞宗的足庵智鑑為此公案寫了一首詩： 「世尊有密語， 迦葉不覆藏； 一夜落花雨， 滿城流水香。」 佛陀「拈花微笑」公案-3 禪師在此透露了迦葉尊者守不住秘密，經過一夜的落花雨的洗禮，似乎滿城的流水也載滿了花香！演說著佛性遍一切，有情無情無不含藏著佛性。 禪藝術的特色-1 日本著名禪宗學者九松真一博士指出禪文化的表現具有共通的性格，包括: 「不均齊、簡素、 枯高、自然、 幽玄、脫俗、 靜寂。」 五月份在高雄應用科技大學舉辦的「通識教育研討會」 學生建議，是否能加強 各種技術專業的訓練， 使他們更具備競爭能力。 五月份在高雄應用科技大學舉辦的「通識教育研討會」 事實上，學生首先凸顯的 是一個生存競爭的社會問題 而且是一個潛在的生存焦慮， 叫學生如何安心學習通識。 黃崑巖談教養「教養有如一陣風」 英國詩人羅塞蒂，〈誰見過風？〉 Who has seen the wind ？ Neither I nor you; But when the leaves hang trembling The wind is passing thro！ 補充參考書 黃崑巖《談教