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我们应该把童小勇作为榜样,向他学习。榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。我们要做到“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。向榜样学习,汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。 第一单元 青春时光 第三课 青春的证明 第2课时 青春有格 导入新课 “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德,齐之以礼,有耻且格”。 你如何理解这些句子中的“格”? 格是正确、形式、规矩的意思。 放飞梦想的青春时代,我们可以张扬、放纵、探险、自由、任性、哭闹,但是做起事来我们要遵守规矩,我们要让青春有风格。这一节课就让我们一起来探讨“青春有格”的话题。 学习目标 1.理解“行己有耻”的含义,理解“行己有耻”对我们提出的要求。 2.理解“止于至善”的含义,理解“止于至善”对我们提出的要求。 一 一 探究点一:行己有耻 新课探究 很多时候,公交车上年轻人们“镇定”地坐在老弱病残孕的座位上,丝毫没有意识到身旁站着的老人,如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢? (1)如何理解“行己有耻”? “行己有耻”简单地说是一个人行事,凡自 己认为可耻的就不去做。正如朱熹所说: “人有耻,则能有所不为。”这就告诉我们 要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。 勾践卧薪尝胆 (2)越王为什么“置胆于坐,饮食尝之”? 这是告诉我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。 “行己有耻”的要求 “行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。正如孟子所说:“羞恶之心,义之端也。” “羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。它在我们行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。 在社会生活中存在许多规则,这些规则让我们的生活安全而富有意义。例如:不伤害别人;不说谎,不欺骗;遵纪守法;相互尊重;信守承诺…… 思考: (1)你认为还有哪些规则需要遵守? 纪律、规章、法律、道德。 (2)有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗也是可以 的。你如何看待这一观点?为什么? 在我们的生活中除了要遵守道德、法律等规则以 外,我们还要遵守纪律、规章制度等规则来约束 自己的行为。对于这些规则的约束,不管我们的 行动是否被发现我们都应该遵守。“行己有耻” 要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不 做,违反法律的事情坚决不做。 今天我们实行无人监考的考试方式考数学,考完后排名。老师发完卷子走了,刚开始大家在认真做题。一会儿,我遇到一道难题怎么算也不行,看到邻座的同学已经做出来,而老师又没在,我就想抄袭他的。我心里还是纠结“这是考试,不管老师在不在,都要遵守考试纪律”“这次考试完,老师排名次,如果这道题写错了,名次我有可能就排在后面,回家妈妈又得唠叨我”。 活动一:出谋划策 “我”该怎么办?帮“我”出出主意? 不看,不管有没有老师我们都要遵守考试纪律。 同时“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。掌握增强自控力的方法和技巧:增强“我不要”的力量;增强“我想要”的力量;加强自我监控。 LOREM IPSUM DOLOR LOREM LOREM IPSUM DOLOR LOREM 活动二:说一说 (1)《大学》这本书的主旨是什么? 《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显, 在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在 于使人达到完美的境界。“止于至善”是人 的一种精神境界,我们应该有自己的格调, 有我们的“至善”追求。 “微尘” 2004年底,印度洋突发海啸灾难。一对中年夫妇走进青岛市红十字会,他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元,当工作人员问其姓名时,他们留下了“微尘”的化名。在青岛市红十字会记录中,“微尘”在非典期间捐款两万元,在新疆喀什地震时捐款五万元,为白血病儿童捐款一万元,向湖南灾区捐款五万元……这位热心公益事业、化名“微尘”的好心人,多次捐款且数额较大,却一直不愿露面。于是,青岛市民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为,“微尘”是个值得尊重的人,不为名、不图利,只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择,也希望“微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛,“微尘”正在凝聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下了“微尘”“小小微尘”“微粒”的名字。现在,“微尘”已经超越了一种称谓,成为不留姓名无私奉献公益事业的群体、诠释爱心的精神符号和青岛公益事业的固定品牌。 (2)谈谈你对材料的感悟,并说一说以后的打算。 行善在于心,在于
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