两税法与唐后期农商社会发展.pdfVIP

2011年第3期 广西社会科学 NO．3．201l (总第189期) GUANGXISHEHUIKEXUE 1．03．021 [文献编码]doi：10．3969／j．issn．1004-6917．201 两税法与唐居期农商社会发展 王志东 (中共湖南省委党校，湖南长沙410006) [摘要] 作为中国古代赋税制度的重大变革，两税法集中体现了农商社会经济性质。实现了由重农抑商农 本社会向重商轻农农商社会的转变，推动着唐后期社会向着农商社会发展。两税法之争实质上是农商社会农与商 的社会地位之争。传统儒家崇农抑商治国理念日益落后腐朽，已经成为唐以后农商社会发展的阻力。 [关键词]两税法农本社会农商社会 [中图分类号]K242[文献标识码]A[文章编号]1004—6917(2011)03—0083—07 建中元年(780年)，唐德宗采纳宰相杨炎建议实 观察使及刺史转运所由，计百姓及客户，约丁产，定等 行两税法。这是中国古代赋税史上的大事。论者们(基 第，均率作，年支两税。如当处土风不便，更立一限。其 本)一致认为，由于两税法的实行，唐代社会从此区分 比来征科色目，一切停罢。”…此赦文又为《册府元龟》 为前后两个历史时期。以两税法实行年作为区分唐代 和《全唐文》所载，文字略有出入，但总体精神相同，主 历史前后分期年是否恰切，这里不作讨论。但十分确 要是表示停罢一切新旧征科色目．只据两税征科，但 定而客观的事实是。两税法实行后唐代历史确实不同 对于两税法的具体内容尚未明确指出。一个多月后即 于以前。笔者认为，这种不同从经济上说就是前期属 到了建中元年(780年)二月初一日，德宗遣黜陟使11 于以农为本、以商为末因而崇农抑商的农本社会．后 人分巡天下时下诏，则较系统地说明了两税法内容： 期则属于农商并举但实际上重商轻农的农商社会。两 “户无主客，以见居为簿，人无丁中，以贫富为差。行商 税法的实施集中体现了农商社会经济性质，客观上推 者，在所郡县税三十之一。居人之税，夏秋两征之，各 动了唐后期农商社会发展。 有不便者三之。余征赋悉罢，而丁额不废。其田亩之 一、两税法内容体现了农商社会内在矛盾 税，率以大历十四年垦数为准。征夏税无过六月，秋税 杨炎以奏疏形式向德宗提出两税法建议．其文字 无过十一月。违者，进退长吏。令黜陟使各量风土所 多书记载，而《旧唐书》卷一一八记载较为全面准确： 宜、人户多少均之。定其赋，尚书度支总统焉”[2】。至 “凡百役之费。一钱之敛，先度其数而赋于人，量出以 此，杨炎个人名义的奏疏已演变成为唐朝廷公开实行 制入。户无主(土)客，以见居为簿，人无丁中，以贫富 的赋税法律．虽然此后还常有细节补充或修改，但两 为差。不居处而行商者，在所郡县税三十之一，度所取 税法之主要内容作为实际行政依据已经确定。 与居者均，使无侥利。居人之税，秋夏两征之，俗有不 细绎两税法内容，可以发现其中包含三大矛盾， 便者正之。其租庸杂徭悉省，而丁额不废，申报出入如 这三大矛盾恰恰是农商社会内在矛盾： 旧式。其田亩之税，率以大历十四年垦田之数为准而 (一)“以见(现)居为簿”作为以农为本的否定，暗 均征之。夏税无过六月，秋税无过十一月。逾岁之后， 合了物重人轻矛盾。两税法实行前，唐朝在经济上实 有户增而税减轻及人散而失均者。进退长吏．而以尚 行均田制。顾名思义，均田制显然是以农为本的。究竟 书度支总统焉。”对此，德宗不仅“昭谕中外”。而且在 什么是均田制，所谓永业田、tZ：1分田对于农民究竟属 几个月后的大赦文中进行补充说明：“宜委黜陟使与 于什么性质。学界尚有争议，但从制度上说，均田制毫 [收稿日期]2010—12—15