宋史_宇文之邵传(高中文言文阅读).doc

*** *** 宋史· 宇文之邵传 宇文之邵，字公南，汉州绵竹人。举进士，为文州曲水令。转运 以轻缣高其价， 使县鬻于民。 之邵言县下江上山地狭人贫耕者亡几方 岁俭饥羌夷数入寇不可复困之以求利运使怒。 会神宗即位求言，乃上疏曰：“天下一家也。祖宗创业、守成之 法具在。陛下方居谅阴，谄谀奸佞之人屏伏未动， 正可念五圣之功德， 常若左右前后。 京师者，诸夏之视效， 俗宜敦厚，而勿憸薄浮侈是尚。 公卿大夫，民之表也，宜以名节自励，而势利合杂是先。愿以节义廉 耻风导之，使人知自重。千里之郡，有利未必兴，有害未必除者，转 运使、提点刑狱制之也。百里之邑，有利未必兴，有害未必除者，郡 制之也。前日赦令，应在公逋负一切蠲除，而有司操之益急，督之愈 甚，使上泽不下流，而细民益困。如择贤才以为三司之官，稍假郡县 以权，则民瘼除矣。然后监番、棸、蹶、楀之盛以保安外戚，考《棠 棣》、《角弓》 之义以亲睦九族， 兴坠典， 拔滞淹， 远夸毗， 来忠谠。 凡所建置，必与大臣共议以广其善，号令威福则专制之。如此，则天 下之人思见太平可拱而俟也。 ”疏奏不报。 喟然曰：“吾不可仕矣。 ” 遂致仕，以太子中允归，时年未四十。自强于学，不易其志，日与交 友为经史琴酒之乐，退居十五年而终。 司马光曰：“吾闻志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土 芥。今于之邵见之矣。 ”范镇亦曰：“之邵位下而言高， 学富而行笃， 少我二十一岁而先我挂冠，使吾慊然。”其为两贤所推尚如此。 （节选自《宋史· 宇文之邵传》） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 之邵言/ 县下江上山 / 地狭人贫 / 耕者亡几/ 方岁俭饥/ 羌夷数 入/ 寇不可复困之 / 以求利运使怒 B. 之邵言/ 县下江上山 / 地狭人贫 / 耕者亡几/ 方岁俭饥/ 羌夷数 入寇/ 不可复困之以求利 / 运使怒 C. 之邵言县下 / 江上山地狭 / 人贫耕者亡 / 几方岁俭饥 / 羌夷数入 / 寇不可复/ 困之以求/ 利运使怒 D. 之邵言县下 / 江上山地狭 / 人贫耕者亡 / 几方岁俭饥 / 羌夷数入 寇/ 不可复困之 / 以求利运使怒 下列对文中加点词语的相关内容的解说， 不正确的一项是 （ ） A. 提点刑狱，掌管所辖地区司法，刑狱，审问囚徒，复查有关 文牍，并负有监察地方官吏的职责。 B. 九族，古代多指高祖、曾祖、祖父、父、己身、子、孙、曾 孙、玄孙九代，今泛指亲戚。 C. 致仕，由地方政府向中央推荐品行端正的人， 任以官职。仕， 即做官，任官职，如“学而优则仕”。 D. 挂冠，楚国龚舍、 汉逢萌均有解衣冠， 挂东都城门而去的事。 后因以“挂冠”指辞官、弃官。 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A. 宇文之邵为官爱民，不畏强权。他担任曲水县令时，体谅民 情艰难；面对转运使擅自提价强卖轻缣行为，敢于据理直言拒绝。 B. 宇文之邵进谏忠言， 言之有据。他劝谏神宗应崇尚节义廉耻， 勉励公卿大夫做百姓的表率；奏疏用语能引经据典，条理清晰。 C. 字文之邵胸有韬略，明于治理。他认为朝廷在吏治方面未能 真正做到选拔贤才；且上级部门对地方监管过严，造成政令不通。 D. 宇文之邵位低言高， 学富行笃。他虽深处下位， 但敢进良言； 有学识，生性厌弃官场，辞官后过着勤做学问、乐于琴酒的生活。 把文中画线的句子译成现代汉语。 (10 分) （1）京师者，诸夏之视效，俗宜敦厚，而勿憸薄浮侈是尚。 （2）吾闻志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。 答案解析 B （注意动词“言”，“县”指的是曲水县，作为后面句子 的主语，排除 C项、D项。“怒”的主语是“运使”， 结合句意分析， 排除 A项。句意：宇文之邵说：“曲水县下临长江上接高山，地势狭 窄，百姓生活贫困，种地的人没有多少，正赶上收成不好，外敌多次 入侵，不可以再使老百姓困苦来谋求私利。”转运使大怒。） C （ “由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职”是 “举荐”，而非“致仕”。致仕：交还官职，即退休。） D （结合文本内容“疏奏不报。喟然曰：‘吾不可仕矣。’ 遂致仕，以太子中允归，时年未四十”分析可知，说他“生性厌弃官 场”错，是不能施展才华后才辞官归隐的。） （1）京城是中原百姓观察效仿的地方，风俗应当淳朴厚道， 不要崇尚奸邪刻薄、浮夸奢靡（的风气）。 “诸夏”可根据句意推测为“华夏百姓”“中原百姓”； “之”， 助词，主谓之间取消句子独立性；“视效”，观察效仿；“而”，连 词，表并列；“憸薄浮侈是尚” （宾语前置句）；“憸”，奸邪；“尚”， 崇尚、推崇。 （2） 我听说( 有些人做官如果 ) 自己志向不能实现（时），便 把俸禄职位看得微不足道；有违自己追求的道义（时），就把功名富 贵看作尘土草芥。 “闻”，