看香草美人在唐宋诗词中的表达.pptVIP

梅 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 注：王安石变法的新主张被推翻，两次辞相两次再任，放弃了改革。这首诗是王安石罢相之后退居钟山后所作。 问：结合注释，分析梅的形象及作用。 答： 形象：前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，后两句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格。 作用：诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。这正是诗人幽冷倔强性格的写照。 古风五十九首（其四十九） 李白美人出南国，灼灼芙蓉姿。皓齿终不发，芳心空自持。由来紫宫女，共妒青蛾眉。归去潇湘沚，沉吟何足悲。 注：这是李白组诗《古风》五十九首中的第四十九首。此诗当在李白欲离开长安而未去之时，感受到翰林院文士相轻的悲哀。萧士赟曰：“此诗太白遭谗摈逐之诗也。去就之际，曾无留难。然自后人而观之，其志亦可悲矣。” 问：诗人在诗中描写了一位什么样的宫女形象？有何用意？ 答： 形象：诗中描写了一位貌美质洁的美人形象，她姿容出众，端庄自持，却入宫见妒，归去无悲。 用意：诗人借以自喻。借描写美人的经历与心理来表达自己对官场污浊的厌恶，对自身遭遇的愤慨，同时也有对自身才华与品性的自许。 “香草美人”是什么 ？ 香草 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 余既滋兰九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 美人 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 香草 品德和人格的高洁 “扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” （用妆饰与衣物的不凡突出自己的品行高洁） 美人 比喻，或是比喻君王，或是自喻。 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（比喻君王）”； “众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫。（自喻）” （以夫妇喻君臣，生动形象，也符合中国传统的思维习惯） “《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。?” ——汉代王逸《楚辞章句》 “香草美人”是什么 ？ 源于《诗经》，成于《楚辞》，在后世继续发展并广泛运用的一种比兴象征手法。 一种特殊意象。 一个复杂而巧妙的象征比喻系统。 一个非常重要的古代文学的传统。 香草美人：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。——百度百科 象征忠君爱国思想，或比喻忠贞贤良之士。——资料 看香草美人在唐宋诗词中的表达 学习目的： 1、认识香草美人这种特殊意象； 2、了解香草美人比兴象征手法的作用。 咏蝉 / 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 注：西陆：指秋天。 这首诗作于唐高宗仪凤三年（678年）。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”（《宫体诗的自赎》）。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。 问：刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”请结合这首诗，谈谈你的理解。 答： 头两句用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，秋蝉高唱，触耳惊心，引发诗人对家园深深地思念。 ——穷则思归，可见处境艰难。 三、四两句，一句说蝉，一句说自己，把物我联系在一起。蝉的玄鬓对照诗人白发，引发诗人青春逝去、一事无成的感慨，“不堪”“吟”正是凄恻情感的委婉表达。 ——自伤老大，对执政者辜负自己一片忠忱之心的愤慨。 五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。至此，物与我浑不可分。 ——物我一体，寄托遥深。 第七八句再接