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西方马克思主义理论的形成与发展 一、西方马克思主义的基本特征和历史发展 (一)“西方马克思主义”的界定 一般来说,人们都认为西方马克思主义的创始人是匈牙利共产党理论家卢卡奇和德国共产党理论家柯尔施。 一战以后,卢卡奇、柯尔施等人在总结中西欧革命失败原因,认为革命失败原因就在于无产阶级之阶级意识的丧失,而这又是第二国际庸俗经济决定论所导致的;同时,这也证明俄国革命道路在中西欧是行不通的。 1923年他们分别著书《历史和阶级意识》、《马克思主义和哲学》对马克思主义进行新诠释,强调马克思思想和黑格尔思想的连续性,把马克思主义解释成为一种人道主义。 对此,他们遭到猛烈的批判,卢卡奇被迫作自我批评,并宣布收回自己的观点;但柯尔施拒不作自我批评,反而于1930年发表《关于“马克思主义和哲学”问题的现状——一个反批判》文章进行反批判。在这里,他第一次提出“西方马克思主义”概念,并强调它与第二国际的“正统马克思主义”,尤其是与以列宁为代表的“苏联马克思主义”相对立的马克思主义观。 1955年,法国的莫里斯-梅洛·庞蒂在《辩证法的历险》一书中对西方马克思主义基本特征进行了概括,并首次把卢卡奇称为西方马克思主义创始人,把《历史和阶级意识》称为西方马克思主义“圣经”。 20世纪70年代以后,西方马克思主义概念在世界范围内广泛流传。 2.“西方马克思主义”的界定 1976年,英国新左派理论家佩里·安德森对“西方马克思主义”所作的重新解释。在《西方马克思主义探讨》一书中列出“西方马克思主义”者的名单,如人本主义的卢卡奇、柯尔施,科学主义的德拉-沃尔佩、阿尔都塞等。他认为虽然这些人物之间存在着种种分歧,但他们的观点“仍然构成一种具有共同学术传统的理论”。从柯尔施到安德森,“西方马克思主义”不仅具有特定的意识形态内涵,同时也是一个地域性很强的概念。 1978年,美国“生态学马克思主义”者本·阿格尔在《西方马克思主义概论》中,去掉了这一概念的地域性含义,只强调其意识形态特征。 佩里·安德森 Perry Anderson,1938出生,是当代英国著名马克思主义史学家,新左派理论家和政论家。他1938年生于伦敦,是一个热忱的社会主义者,而不是一个职业学问家。主持《新左派评论》20年之久,对英国马克思主义者重新评价自己的政治战略和理论遗产作出了贡献。 他坚持马克思主义的基本立场,但是他反对线性进化历史观和单一模式。世界历史的发展是统一性与多样性的结合。从他已发表的两部历史研究著作的标题看,“过渡”(passages)和“系谱”(lineages)都是复数。这是明确地强调历史发展的多样性。《过渡》不仅对欧洲封建社会的起源和性质提出独到的见解,而且对于西欧和东欧的不同发展道路作了比较。《绝对主义国家的系谱》更是致力于通过西欧和东欧的比较,建立绝对主义君主国的地区类型(regional typology),揭示其在向资本主义转变过程中的不同角色。 本·阿格尔 Agger Ben,是“生态学的马克思主义”的著名代表人物,得克萨斯大学教授。他对生态学马克思主义、女权主义和言谈理论方面有很多建树。 他是莱易斯学说的追随者和鼓吹者,在《论幸福和被毁灭的生活》(1975)、《西方马克思主义概论》(1991)等著作中进一步发展了莱易斯的观点,系统阐述了生态马克思主义的基本主张,使生态学的马克思主义这一概念及其基本思想在全世界范围内得到认同和传布。 在20世纪80、90年代,生态学的马克思主义成为一种指导社会变革的流派。在《西方马克思主义概论》(1991)这部著作中认为,马克思主义关于工业资本主义生产领域的危机理论已失去效用,今天危机的趋势已转移到消费领域,亦即生态危机取代了经济危机。尽管如此,我们仍将从马克思关于资本主义生产本质的见解出发,努力揭示生产、消费、人的需求、商品与环境之间的关系。 为什么西方马克思主义概念会有如此多的理解?原因在于西方马克思主义本身。在流传过程中概括起来主要有四种用法: ① 纯粹地域性概念:西方马克思主义就是西方的马克思主义,既包括西方国家独立的马克思主义理论,又包括西方国家共产党的理论。 ② 在地域性概念前提下,强调特定思想内涵,突出它与列宁主义的对立:西方马克思主义就是向列宁主义政治体系挑战的哲学理论体系。 ③ 在地域性概念前提下,强调主题转换:西方马克思主义从政治经济问题转向文化与意识形态问题,认为它既包括人道主义马克思主义,又包括科学主义马克思主义。 ④ 非地域性的意识形态概念:凡是超越第二国际科学社会主义、第三国际列宁主义、第四国际托洛斯基主义的新马克思主义理论,不论它在东方还是在西方,都可以称之为西方马克思主义。 根据陈学明的观点,我国学术界对“西方马克思主义”概念的使用,有广义和狭义之分。
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