重构东坡寓惠时代.docxVIP

--学习资料分享---- 重构东坡寓惠时代 ——三读《东坡寓惠诗文选注》 作为中学时代就开始熟读和背诵《念奴娇 ·赤壁怀古》： “大江东去，浪淘尽，千古风流人物 ..... ”等词句的我，理所当然算得上是一个“苏粉” 。中国自古就有“知人论世”的读书方法，故孟子说， “颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也” 。然“尚友”于今人是何其难也！同理我们在品读苏东坡的大量精品，流芳千古之作时，我们难免想更多了解作者，更有对其创作时间和背景了解的欲望。我辈乃无名凡夫俗子尚有此想，况其他高人和大家难免不会有此种想法。所以此愿可谓念念于心。不想，近期陈雪老师的《东坡寓惠诗文选注》一出，即可让读者和“苏粉”了此心愿。对于生于斯长于斯的惠州人或 者寓惠的新惠州人，乃至所有喜欢苏东坡诗文的朋友们更是一种福音。 初捧此书，顿觉份量极重，翻开书页，顿时让我们仿佛回到了千年前惠州的那个东坡时代。所以我认 为说这本书是对“东坡寓惠时代的重构”一点也不为过。作者按其创作时间先后，以“诗词” “文赋”“文 论”和“铭诔”四大类编排，并附简注和简析。尽管我们也读过不少各种古代文学作品选集、集注等，然 以先贤苏东坡之一地所创作作品，做时间、人名、地名、引典如此详细考证之书实为少见。实为我辈学习 之楷模，概括起来，我认为主要有以下几点： 一是完全以东坡寓惠的时间、地点来展开他的诗文。由于时间年代久远，有些尚不足完全证明某时某 日，所以作者又不完全拘于格式完全雷同作注，而是给予空间，尊重事实。如在对《朝云诗》的简析中直 注：“此诗宋绍兴元年十一月作于嘉祐寺。苏东坡十月二日抵惠，十八日迁往嘉祐寺。 ”这实际是给读者指 明了具体时间的，如推理自然在十月十八日到十一月初之间。这实际是给予了读者思索和推理空间。而作 者在为《寓居合江楼》做简析时，除了开头说“此诗作于宋绍兴元年十月。合江楼是苏东坡抵惠入住的第 一间寓所。”外，还在最后引用了《苏文忠公诗注集成总案》有记， “合江楼在三司衙门之中，为三司按临 所居。公到日，有司待以殊礼，暂请居之。 ”实际上在补充说明指明，该作品有可能是当日到惠州而写，当 然有可能是往后几天，由于无法考究到具体那一天，便只有留给后人遐想和考据了。而《咏汤泉》则直接 说：“此诗作于宋绍兴元年十二月十二日， ”。《右军斫脍图》也是直接说明“宋绍兴二年正月十二日作品。 ” 可见作者治学的严谨和实事求是的态度。 其二是对东坡诗文当时背景予以详细解说让人如临其境。如在《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州 风物之美》的简析中说： “江上的晨雾如云如纱，寂静无声地打湿了桂花，海边的毛毛细雨如羽毛般轻巧， 挟带着一股清凉滋润着荔园。 ”《十一月二十六日，松风亭下，梅花盛开》中简析： “作此诗时苏东坡已居住 在松风亭下的嘉祐寺， 松风亭在嘉祐寺的后山颠， 山路蜿蜒，怪石嶙峋，山上有梅花，山顶有古松数十棵， 松下有亭 ..... ”再如《残腊独出》其一解析说“ ...... 是作者沿着江边城墙，顺着弯弯曲曲的小径漫步，一直 走到栖禅寺所看到的情景，令人遐想绵绵” 。等等，让人如临其境，仿佛和诗人在斯时斯地对语，享受斯时 美景。 三是对东坡诗文的某些典故不拘泥于前人的注解，而是加以旁征博引，让人在阅读文豪作品的同时， 更多深入到文化内核深处，触摸到诗文本身的灵魂。如《和陶咏二疏》对“免冠谢陋举”中的“陋举”简 注、《天华宫》对“天华宫”的简注都予以精雕细琢，考究再三。在《东坡酒经》中对“瓮按而井泓”不仅 采纳了《说文》对“泓”的解释，同时还详细用《北山酒经 ?曝酒法》的说明。又如《记游松风亭》采纳《舆 地纪胜》记载，同时揣摩到“文章流露出诗人游览时轻松愉悦心情，显示了其对待贬谪的旷达态度 ..... ”实 际是在旁征博引的同时，直达原文作者的心里。 四是作者不是直接引用古文，而是更多地采用现代语言来解说，缩短了当代读者与古文的阅读距离。 几乎可以说，作者在全书的所有《简注》和《简析》都用了现代文，如《题白水山》中简析中所说“当地 父老对苏东坡说，等荔枝成熟可食时，你要带酒来 ..... ”活脱脱的现代文，而且生动活泼。这样的例子枚不 胜举。这样无疑缩短了当代读者与古文阅读的距离，让本书更为可读。 花一段时间读罢全书， 一组数据更是让我辈为之更加敬佩。 想想其中选取诗词一百首、 文赋三十三篇、 书论五十篇、铭诔十八篇。整个书达455 页之多，不耗费些脑细胞，显然是不足以成书的。由于几年前多 次向陈雪老师讨教的机缘，我也陆续有机会得以拜读初稿，成为这本书的早期读者之一。也正是这样，得以多次见陈雪老师伏案书写或校对此书稿件。吾辈对其严谨治学，精勤不倦的文学情怀油然起敬！了解陈 雪老师的同行更是知道的， 其实这本书从构想到定稿， 几乎花了十年之