认识道教祭典法事中的一切动作及礼节.DOC

埔里鎮戊子年祈安清醮介紹（四）：認識道教祭典法事中的一切動作及禮節 因為醮是道教的祭典，因此在舉醮期間的所有科儀都是由道士來主持。所謂「科儀」指的是道士主持祭典儀式中，誦念經文或手持法器來回舞動，一切的動作及儀式就稱之為「科儀」。醮祭一開始，總壇便會將舉醮的科儀表，讓相關的執事人員能夠清楚每天要舉行的科儀內容，以作為參與隨拜、準備器物以及遵循之依據，因此除了少數參與科儀祭拜的主執事人員外，大部份的民眾恐怕都不太清楚科儀的含意；但這些道士每天都必須要舉行的科儀，才是醮祭中最重要的內容之一，因此要認識醮祭就必須要先明白這些科儀。◎請水淨宮　肇迎聖駕至溪中取乾淨之水（稱為聖水），用以清淨宮廟道場，以備迎接聖神駕臨。今日因溪水大都污濁，因此常以自來水代替。◎大士開光　降臨聖會位於醮壇紙糊的大士爺必須經過開光的儀式，方才具有神靈，才能鎮壓眾鬼、掌控醮場。 ◎斗燈開燈　元辰光彩 由道士從神前引聖火點燃斗燈。斗燈點燃之後必須日夜有人照護，不能讓它熄滅，否則會有厄運降臨。 ◎發表上章　功曹傳奏　　◎啓請聖神　蒞臨醮境這兩項科儀是所有醮祭中不可或缺的，有些地方也常合而為一。發表是邀請天地諸神降臨醮場，並宣讀建醮的表章。啟請則是諸神就位之後表示恭敬與請安之意，因此儀式雖然簡單，但是意義十分重大。 ◎恭迎壇主　各登壇座　　◎行香祀灶　各家通疏發表啟請之後，外壇須將壇主諸神安奉妥當