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“形”与“神”的论战 大部分灵魂出窍体验发生在实际或可能的濒死之时。常有病人报告在手术过程中发现自己从手术台上升起,并可看到整个手术室。突然之间他们发现自己处在一个通道中,通道前方有明亮的光线。到达亮光所在之处后,报告者常会见到自己已死的亲戚和朋友,然后返回自己的身体。 怪洞之谜 一位牧羊人发现了一个奇怪的山洞,当他带着一条猎狗走进去的时候,走不多远,狗就瘫痪在地,四肢抽搐,挣扎了几下就死掉了,而他自己却安然无恙。消息传出后,人们蜂拥而至,经过多次试验,也发生了同样的情况:猫、狗、老鼠等小动物带进洞都会死亡,而牛、马等大动物以及人进去却安然无恙。人们说,这个山洞一定有“鬼”,这只鬼专吃小动物—“鬼洞”越传越悬……。 地质学家对山洞进行了考察,发现了鬼怪山洞之谜: 山洞的地下冒出许多二氧化碳气体,由于其比空气比重大,洞内又不进风,故而都沉积在地面附近,因此,靠近地面较近的小动物吸不到氧就死亡,而人或大动物由于头部较高可以吸到氧气,因而无恙。 第二课 百舸争流的思想 一、哲学的基本问题 1.哲学的基本问题的内容 2.为什么说思维和存在的关系问题是哲 学的基本问题 (是什么) (为什么) 这里的“形”“神”各指什么? 你认为先有“形”还是先有“神”,二者的关系 应该怎样? 存在、物质、客观 思维、意识、主观 “全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。” 即:意识与物质的关系问题 “全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。” 注意: A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的 辩证关系”。 1.哲学的基本问题是什么? 思维和存在 的关系问题 谁决定谁? 存在决定思维 思维能否反映存在? 思维决定存在 能够反映 不能反映 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 有一天,贝克莱和友人约翰生散步,不小心碰上了一块石头。约翰生便问:“在碰到这块石头产生痛觉以前,它是否存在?” 贝克莱回答说:“即使此前我没有感知它的存在,还有别的人感知它的存在。即使人人都没有感知它的存在,也还有一个全知、全能、全善的无限精神即上帝在感知它的存在。” 存在就是被感知 “人法地,地法天,天法道,道法自然。” ——老子 “天人之际,合而为一。” ——董仲舒 “生则合而为用,死则形留而神逝也”。 ——曹思文 “形存则神存,形谢则神灭”。 ——范缜 “知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。 ——王守仁 “心外无物” ——王守仁 “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。” ——陆九渊 “气者,理之依也” ——王夫之 “理在气先” ——朱熹 可知论 认为物质和意识具有同一性,主张世界是可以认识的。 凡以知,物之理也,可以知,人之性也。 荀子 不可知论 认为物质和意识不具有同一性,否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。 休谟 康德 2.为什么这一问题是哲学的基本问题? ①是生活和实践中无法回避的基本问题; ②是一切哲学不能回避、必须回答的问题。 在实际生活中,我们都会面对思维与存在的问题。如: 学生: 教师: 学校: 农民: 工人: 医生: 处方与病情的关系 学习计划与学习实际之间的关系 教学计划与教学实际之间的关系 学校治学模式与学生的实际之间的关系 耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 做工的方法、步骤与做工的实际的关系 如果客人问你咱们家的桃树怎么没了 ——你就说‘让我砍了卖了 ; 如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱 ——你就说‘兵荒马乱糟踏了 ; 如果他问咱们家钱怎么这么多 ——你就说‘爹妈辛苦挣的 ; 如果他问你怎么这样聪明 ——你就说‘那当然 , 我们家世代如此。 傻 儿 子 * *
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