《君子之风》优质课件不后悔.pptxVIP

君 子 之 风;要注意的字词读音： 孙（xùn）以出之 恶（è）衣恶食 一箪（dān）食 曲肱（gōng） 叶（shè）公 女（rǔ）奚（xī）不曰 知（zhì）者乐（yào）水 夫（fū）子之说（shuō）;君子？小人？;儒家文化是以“人”为中心的伦理型文化。《论语》把人细分成圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人，又归并为圣人、君子、众人、小人四大类。“圣人”难做到，“小人”遭唾弃，“众人”虽是主体，而最受推崇的是“君子”。;人不知而不愠，不亦君子乎？ ;“君子” 、“小人”本来是就人的政治地位来说的。上层阶级的人称为“君子”；下层阶级的人称为“小人”。 在对人的反思中，孔丘认为，人的评价的标准，应该是人的道德品质的高低，并不是他的政治地位的贵贱。 ;君子之风;【解读】 　　 　这里关于文与质的辩论，实际上是???对《雍 也》篇里孔子关于“质胜文则野，文胜质则史（史：虚浮不实），文质彬彬，然后君子也。”的论述而来的。 棘子成针对孔子的观点提出了自己的看法，认为君子只要“质”，就 可以了，何必要什么“文”呢。 子贡捍卫老师的观点，于是与棘子 成展开了辩论，强调，“文犹质也，质犹文也”，实际意思依然是 “文质彬彬，然后君子”，只不过进一步举例作了发挥而已。 ; “文犹质也，质犹文也”，子贡为什么重视外在形式？;这一段辩论虽然很短，却可以见出子贡雄辩的口才：先声夺人，首先以不容辩驳的感叹口吻指出对方已经大错特错。尤其是中间插入“驷不及舌”一语，意思是说，你不仅说错了话，而且错得来追悔莫及，就是想收回去都不可能了！在把对方压得来只有招架之功而无反驳之力后，才正面亮出自己的观点，并举例加以论证，有理有据，勿庸置疑。子贡为捍卫老师的观点而如此雄辩，也不枉自老师把他列为 “言语”方面的高材生了罢。 ;（7.38）子温而厉，威而不猛，恭而安。;君子之风; 儒家所提倡的君子道德修养的主要内容是什么? 总的提出应该怎样做才能成为君子？ ;【原文】 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（7?6） 【译文】 孔子说：“追求正道，执守道德，依据仁爱，游习六艺。”;君子之风;四书：《大学》《中庸》《论语》 《孟子》 五经：《诗》《书》《礼》《易》 《春秋》 1 . 礼、乐、射、御、书、数 六艺 　 2.《诗》、《书》、《礼》、 《乐》、《易》、《春秋》 　　　　六种儒家经书。 ;【原文】 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”（15?18） 【译文】 孔子说：“君子把义作为根本，按照礼来实践它，用谦逊的态度谈论它，用诚信来成全它，这就是君子了。”;君子行为的4个原则：;孔子认为，君子实践“义”的条件有哪些？;【原文】 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（15?9） 【译文】 孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁道，只有牺牲生命来成全仁道。”; 仁是孔子最高的道德追求。生命诚可贵，但为了仁，“无求生以害仁，有杀身以成仁”，可以献出宝贵的生命。伯夷、叔齐，饿死于首阳山下，孔了赞许他为仁人。比干苦谏纣王，被剖心而死，孔子也赞许他为仁人。管仲有大功于天下，虽不曾死，孔子仍赞许他为仁人。孔子这种思想影响十分深远。中国有多少英雄儿女在强敌面前威武不屈，杀身成仁，表现了中华民族浩然正气。; 文天祥临刑时衣带诏上写着：“孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后．庶几无愧。” ——(《宋史·文天祥传》) 谭嗣同《狱中题壁》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！  ; 林则徐震撼人心之千古绝唱:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”——《赴戍登程口占示家人》 ; 威尔罕姆?斯塔克尔：一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。 现在很多人也主张“生命高于一切”， 但儒家提倡在生命与仁义不可兼得的时候要能“舍生取义”、“杀生成仁”，讨论：; 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”你认为生命与仁义哪个更重要？ ;【原文】 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（4?16） 【译文】 孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。” 或：君子看重是的道义，小人看重的是利益。;孔子说“君子喻于义