《扁鹊见蔡桓公》.pptxVIP

;;;;; “讳” ：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。;; ;“喻老”：用比喻来说明老子的观点;扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，???奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。;;文言现象梳理;古： 今：;５、 扁鹊复见;（三）同义有别; 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有 疾在腠理 ，不治将恐深 。”桓侯曰：“寡人 无疾。”扁鹊出，桓公曰： “医之好治不病 以（之）为功。 ”居十日，扁鹊复见，曰： “君之病在肌肤，不治将益深。” 桓侯不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰： “君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。; 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人 问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也； 在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也； 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓， 臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索， 扁鹊已逃秦矣。桓侯遂死。;课堂练习;;1.解释下列句中加点的字。 (1)不治将益深 ( ) (2)扁鹊望桓侯而还走 ( ) (3)使人索扁鹊 ( ) 答案：(1)更加 (2)跑 (3)寻找;2.翻译下列句子。 (1)桓侯故使人问之。 译文：__________________________ (2)在骨髓，司命之所属，无奈何也。 译文：__________________________ 答案：(1)蔡桓公特地派人去问扁鹊（为什么） (2)（病）在骨髓里，那是司命所掌管的，（医生）是没有办法的。;3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是 A．医之好∕治不病∕以为功。 B．君∕有疾∕在腠理，不治∕将恐深。 C．桓侯∕体痛，使人∕索∕扁鹊。 D．今∕在骨髓，臣∕是以∕无请也。 答案：选A。正确停顿应为:医之∕好治不病∕以为功。;第二课时;;;在腠理;; ;达标检测;(一)填空： 1.课文中扁鹊说_________、________、 ________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。 2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。 3．这个故事告诉我们: 4．这个故事后来演化为一个成语是：;（二）把下列文言句子翻译成现代文： ①桓侯曰：“医之好治不病以为功。” ②居十日，扁鹊望桓侯而还走。 ③在骨髓，司命之所属，无奈何也。