周代策命的礼仪背景及文体特点.pdfVIP

南京师大学报（社会科学版）／Ｊａｎ．２０１３／Ｎｏ．１ 周代策命的礼仪背景及文体特点 董芬芬 ［摘　要］　周代策命是周天子策封赏赐诸侯或臣下的仪式上使用的实用文体，一般在太庙举行 策命仪式时颁布，见证者为傧者，宣读者多为内史，有时是尹氏或其他史官。周代策命形成稳定的体 制，通常包括封赏的原因、具体的赏赐及教导与勉励三部分。周代策命语言诚挚恳切，语气温润亲切， 典雅舒缓，成为后世策命文体模仿的典范。 ［关键词］　策命文体；礼仪背景；体制；语言风格 《周礼 ·大祝》六辞“一曰祠，二曰命，三曰诰，四曰会，五曰祷，六曰诔”，其二为“命”，吴讷说： ① “考之于《书》，命者，以之命官，昔《毕命》、《礒命》是也。”这里的“命”，是指天子策封或赏赐诸侯卿 大夫的命书，是策命礼仪上使用的应用文体。关于周代的策命之礼，古人已不甚明了。杜预《春秋释 例》曰：“天子锡命，其详未闻。”清人朱为弼《蕉声馆集》中有数篇论及，今人在两周策命铜器铭文的 基础上，有专文、专著详论之，各家对有些细节聚讼纷纭。本文结合文献记载和考古资料，在各家的 基础上，试图对策命文体的礼仪背景、体制及语言风格做一番探讨。 一、策命文体的礼仪背景 １．策命的颁布地点 《礼记 ·祭统》云：“古者明君爵有德而禄有功，必赐爵禄于大庙，示不敢专也。”周天子策命诸侯、 卿士、大夫，一般要在太庙举行。这里的太庙，并不是专指太祖之庙，而是任一宗庙的太室。《尚书 · 洛诰》载成王策命周公之子伯禽的礼仪，是在文武宫的太室举行：“戊辰，王在新邑，祭岁，文王 牛 一，武王 牛一。王命作册逸祝册，惟告周公其后。王宾杀?咸格，王入太室，衳。王命周公后，作册 逸诰，在十有二月。”周成王在文武宫的太室举行鲁公伯禽的策封仪式，先由史官尹逸祝册报告文王、 武王之灵，然后，成王进入太室，正式策命伯禽，命书由尹逸宣读。西周铜器铭文所载策命，亦多在宗 　文学博士，西北师范大学文学院副教授，７３００７０。本文为国家社科基金重大招标项目“全先秦汉魏晋南北朝文编纂整 理与研究”（１０＆ＺＤ１０３）中期成果。 ①吴讷：《文章辨体序说》，于北山校点，北京：人民文学出版社，１９６２年，第３６页。 １２０ 庙太室举行。如鼎：“唯三月，王才（在）宗周。 而立，接受天子的策命封赏，策命文书由史官宣 戊寅，王各（格）于大（太）朝（庙）。”君夫簋：“唯 读。陈梦家还画出策命时王、史、傧和受命者在 ④ 正月初吉乙亥，王才（在）康宫大（太）室，王命君 太室中廷所立的方位 ，简单明了。 夫。”免尊：“隹六月初吉，王才（在）（郑），丁亥， 以上所说主要是西周的情况，春秋时代周 王各（格）于大（太）室。”在宗周太庙受命，君夫 天子策命王室的卿大夫，礼仪与西周没有太大 在康公太室受命。齐思和先生统计了５５篇策命 差别，但策命诸侯的情形已大不相同。西周时， 铭文，认为除二、三次之例外，大抵皆举行于周 策命皆于周之宗庙举行，而春秋时代，诸侯即位 之宗庙：“其言宗周者七器，谓行之于镐京也。 由各国自己决定，周天子已失去了左右诸侯的 其言周或成周者二十三器，皆于成周举行也。 威力，只是在诸侯即位后派人赐命，象征性地宣 其直言庙名而不言宗周或成周者十四器，皆于 告其地位的合法性，策命的颁布地点也就未必 ① 宗周或成周之宗庙也。” 所以，周王的策命仪 在周的宗庙太室。 式，一般在周之宗庙举行。 ２．策命的见证者