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南京师大学报(社会科学版)
Sept. 2017 / No. 5/
历史学研究:英国史专题研究
徘徊在中庸与极端之间
——16—17世纪英国宗教政策特点辨析
*
姜守明 a
[摘 要] 在社会矛盾多端、宗教文化纷呈、内部冲突连连的背景下,16—17世纪英国的宗教政
策,明显地因循着这样的发展路径,就是从中庸到极端、再从极端到中庸。看上去,这种循环没有发展,
其实不然。如果深究一下,我们就可以发现,这一时期英国宗教在中庸与极端之间徘徊的奥秘,主要在
于民族国家形成这个时代主题发生作用的结果。
[关键词] 英国宗教政策;中庸之道;极端主义;民族国家形成
十六、七世纪,在从传统向现代转型和民族国家形成的过程中,英国社会由于矛盾错综复杂,既有
新君主制与无政府主义的冲突,也有世俗政权与宗教势力的对立,又有民族主义与教权主义的较量,
还有君主专制与自由传统的抗衡,因而发生一系列的改革、内战与革命等重大事件,导致了剧烈的震
荡。从长时段来审视,宗教问题长期左右英国历史发展进程,从经济到政治、从宗教到文化,可以说社
会各个层面无不受到宗教因素的深刻影响。与剧烈的社会震荡相伴随,这一时期英国宗教政策的基本
特点是中庸之道与极端主义并存,主要表现为:都铎时代以中庸之道作为宗教政策的主轴,期间偶有
激进或极端的做法;斯图亚特早期专制统治和17世纪中叶内战与革命的年代,确定了极端主义的宗教
政策基调,同时也发生着从极端到中庸的变奏,总趋势则是从专制逐渐走向宽容。透过16世纪都铎宗
教改革、17世纪早期斯图亚特王朝专制统治、中后期的内战与革命以及王朝复辟等诸多历史事件,厘
清英国宗教政策发展的阶段性及其特点,既有助于我们客观描述社会转型时期英国宗教现代化的发展
轨迹,也有助于我们深刻理解现代英国政治文化的独特性。
一、 16世纪都铎宗教政策确立中庸之道的主轴
15世纪末叶,都铎王朝诞生之际,英国正值硝烟弥漫的玫瑰战争偃旗息鼓之时。那是一场贵族间
为争抢王冠而发生的封建内讧,它肇始于金雀花朝理查二世被废黜、杀害,终止于约克朝理查三世战
死沙场,前后持续30年之久。随着兰开斯特家族旁支里奇蒙伯爵亨利·都铎入主伦敦,英国由贵族混
∗* 历史学博士,南京师范大学社会发展学院教授、博士生导师,210097。本文是国家社科基金项目“16—17世纪英国宗教
政策研究”(16BSS032 )和江苏省社科基金重点项目“英国现代化进程中的宗教文化研究”(12LSA002 )阶段性成果。
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战而导致的“无政府”状态也随之结束。不计“九日女王”简·格雷在内,都铎朝共有五位国王或女王
当政,前后延续长达118年。这个新政权合法性的基础,不再遵循中世纪的神意和血统原则,而是代
之以武力(强权)和公意(经过议会)。所以亨利七世在他召集的第一届议会上就声称,其王位既来自
上帝的恩宠,又来自合法的继承权,而他在博斯沃思原野战场上取得对约克家族的胜利,就是这种双
a
重合法性的最佳表征 。
作为都铎朝的开国之君,亨利七世赢得的英格兰,是一个长期为百年战争与封建内乱所困扰的王
国。他以务实、求稳和谨小慎微的行事风格,通过联姻的方式来消除两个王族间的敌对关系,以强化
b ;在此基础上,他对外推动均势外交,积极谋求欧洲大国的外交承认。为了提升都铎
国家的政治统一
英国的国际地位和维护英国人的海外利益,他还确立了重商主义的基本国策c 。除了中央集权的新君
主制、殷实的府库和相对安定的周边环境外,他在身后为其子孙留下的最重要遗产,就是指明了一条
通向和平发展的中庸之道。这也是他对英国历史的最大贡献。
作为第二代都铎君主,亨利八世具有文艺复兴时代个人主义和享乐主义的典型特征。他临朝长达
38年,大致可分为三个阶段:
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