《买椟还珠》课件.pptVIP

韩非子 寓言故事欣赏 （一）买椟还珠 楚人有卖其珠于郑者 饰以玫瑰 这则故事的寓意 活动广角 填 空 游 戏 按照本文意思表演本课故事 * 韩非（约公元前280--前233年），汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王（战国末期韩国君主）之子，荀子的学生。 《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非“法”、“术”、“势”相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。 韩非的朴素辩证法思想也比较突出，他首先提出了矛盾学说，用矛和盾的寓言故事，说明“不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立”的道理。值得一提的是，《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“ ”、“ ”、“ ”、“ ”、“ ”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深奥的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。 自相矛盾 守株待兔 讳疾忌医 滥竽充数 老马识途 自相矛盾 滥竽充数 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。” 《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。” 守株待兔 讳疾忌医 老马识途 《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。 “今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。” 有一个楚国人想把他的珍珠卖给郑国人 为木兰之柜 用木兰树的木料做了匣子（装明珠） 薰以桂椒 用肉桂和花椒两种香气熏染 缀以珠玉 用美玉点缀 用美丽的玫瑰石装饰它 辑以翡翠 用翠鸟的羽毛来连缀或衬托它 郑人买其椟而还其珠 但那个郑国人只买了他的匣子却退还了他的珍珠 这个郑国人，过于注重精美的外包装，反而忽略了包装盒内物品的价值，实在有点轻重不分。 这个故事告诉我们，做事千万不能舍本求末，只重外表而不顾实质，否则会招人耻笑。 读了这个故事，你一定有许多话要说 吧？请把你最想说的一句话写下来吧。 我们来演一演这个故事吧。 和你们小组的同学一起，去搜集《韩 非子》中的其他寓言故事，在班里开 个故事会。 楚人有卖其（ ）于郑者 薰以（ ） 缀以（ ） 饰以（ ） 辑以（ ） 为木兰之（ ） 珠 柜 桂椒 珠玉 玫瑰 羽翠 *