2夏商西新周的法律制度.pptVIP

约公元前21世纪——前221年 第一章 夏、商、西周的法律制度 “国家和旧氏族组织不同的地方，第一是它按照地区来划分他的国民，第二是公共权力的设立。” ——马克思 一、中国法的起源 国家文明与法律文明的发展是同步的。中国国家文明起源于公元前二十一世纪的夏朝，中国古代法律也发端于这一时期。 ： 中国古代法律的起源主要源于以下几种因素： 1.社会结构；2.统治阶级的出现；3.礼；4.刑 社会结构 血缘关系 生产力和农业文明 家国相通 统治阶级 首领的统治权在不断加强 等级分化 部落首领阶层意志强加于整个部落 礼 原始的礼由习惯演化为法 祭祀鬼神的器具 祭祀 刑 刑与战争 夏朝有了地域上的划分 夏朝有公共权力机关设立 原始的礼由习惯演化成法。 刑起于兵。 《汉书·刑法志》 大刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑。 二、夏朝法律制度的主要内容 指导原则 奉天罚罪。夏王将政权与神权结合在一起，在实行统治时，充分利用祖先崇拜、自然神崇拜的社会习俗，将自己神化，以巩固统治权。 主要法律 《禹刑》 刑罚种类 奴隶制五刑 司法制度 监狱发端于夏朝 奴隶制五刑 奴隶制五刑，是指我国奴隶时代长期存在的墨、劓、剕、宫、大辟等五种法定刑。 这五种法定刑由轻到重，构建了中国早期法律中完备的刑罚体系。 奴隶制五刑始于夏，发达于商、周，影响及于三国两晋南北朝 三、商朝的法律制度 统治时间 公元前十六世纪至公元前十一世纪 法律指导原则 以神权为主要指导原则。商朝是中国历史上神权法盛行的王朝，商王以神的名义实施法律，法律活动主要是占卜。 主要法律 《汤刑》 刑罚种类 种类多且极为残酷 司法制度 国家制度比夏朝有了很大进步，司法制度已具雏形。 内服 外服 人员 商王直接控制辖区内的司法事物 听从商王命令的其它部落的首领是辖区内的最高司法官 管辖 范围 商王直接统治的区域 服从商王领导的其它部落所控制的地域 管辖 事物 商部落的司法事物 本部落的司法事物 神权法的构成形式 自然神 祖先神 主要活动 《禹刑》 　　夏朝法律的总称。 《左传·昭公六年》说：“夏有乱政，而作禹刑”。以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君的崇敬，是中国最早的奴隶制法。 《汤刑》 　　商朝法律的总称。 《左传·昭公六年》说：“商有乱政，而作汤刑”。 以汤为名也是表示对开国之君汤的崇敬。 夏商法律的基本内容 （一）刑事法制 1、定罪量刑的原则 　（1）罪及本人，刑不株连的原则 　（2）疑罪从轻的原则 　（3）不杀无辜的恤刑原则 　（4）过失从轻的原则 小结 2、刑罚　　 　（1）奴隶制五刑：墨、劓、髌（bìn去除膝盖的一种刑法）、宫、大辟　 　（2）法外酷刑：炮烙、醢、脯、剖心、劓殄、孥戮等。 （二）行政法制 　　1、国王是国家的最高统治者。 　　2、商朝实行内服、外服制度。 夏商的司法制度 （一）司法官 　　1、夏商埋藏的司法官为“司寇”、“大理”、“士”或“理”等。 　　2、商朝时期，司法活动的参与者，除商王、贵族外，还有卜者。 （二）诉讼审判制度 　　天罚、神判。 （三）监狱制度 　　1、夏朝的监狱：圜土、夏台。 　　2、商朝的监狱：羑里yǒu lǐ 。 “圜(huán)土”。圜土是监牢的形象名称，在地下挖成圆形的土牢，或在地上围起圆形土墙，以监禁罪犯，防止其逃跑。 西周法律制度 一、西周法制建设的指导思想 “皇天无亲，唯德是辅”的天命转移观念决定了西周“以德配天，敬天保民”的统治政策，也决定了“明德慎罚”的法制建设指导思想。 “明德慎罚”的法制建设指导思想决定了西周如下刑事政策：