位于金宝附近的小村落因英国将军哈罗德·布里格斯-Utar.PDFVIP

Abstract (摘要) 华隆新村（又称华朗新村）位于金宝附近的小村落，因英国将军哈罗德·布里格斯 先生提出的布里格斯计划成立于 1950 年。华隆新村拥有超过两千名的村民，以客家人为 主，平日村民除了以客家话交流外，也以广东话及华语沟通。此外，华隆村民亦有着各行 各业的村民，如：小贩、园主、商人等，各自凭着自己的努力使村子蓬勃发展。 图（一）：华隆新村在谷歌地图上的位置 History （历史） 在 1950 年以前，一间华隆公司聘请一外来人采锡，然后他们就定居在这里。在 1950 年，英国将军哈罗德·布里格斯先生将他们，附近建立固定的位置一起分散居住。 这样的位置称为华隆新村（华朗新村）。在 1970 年，人们自己种植粮食，以便作售卖用 途，赚取生活费，而一些人仍然是收集锡。但是，现在大多数人尤其是年轻人选择外出工 作，而不是留在村里。此外，华隆新村（华朗新村）和华隆重组村（重组村）是在华隆一 部分。 Population and Housing (人口与基建情况) 根据胡伟豪村长的口述，华隆新村共有三十七条街道，其中包括八百间房屋。华隆 新村由华人、马来人及印度人，三大民族组成。总人口约六千人，其中华人占了 80%； 印度人 10%；马来人 10%，当中又以老人为多，占了总人数的 50 ％；成人 25 ％；儿童 25 ％。 Infrastructure (基本设施) 在华隆新村的基本设施包括游乐场和一所Dewan Orang Ramai Wah Long。那儿的村 民会在傍晚时分到游乐场跑步及做运动。 除此之外，村长和村民会在Dewan Orang Ramai Wah Long 讨论村内的重要课题，如改进华隆新村基本设施的方法等。 Economy Activities (经济活动) 华隆新村内有着许多小型及中型企业，大多数为汽车工厂和咖啡制造厂。 Education (教育) 就目前看来，华隆新村并没有任何的中、小学校舍。村内大多数的莘莘学子都选择 以徒步的方式到金宝的学校上课，因为路程只需 15 至20 分钟。然而，华隆新村内的大学 生则需自备交通工具到学校上课，因为从华隆新村到拉曼大学的路程较为遥远。此外，为 了让村民们的生活更为便利，村长胡伟豪亦表示他与该村的委员会成员正筹办于 Dewan Orang Ramai Wah Long 开办幼儿园事宜。 Social, Cultural and Religious Practices (新村文化特色) 华隆新村里有间庙，当地村民称之为金宝圣佛庙(Kampar SengFatt Temple)，地址 是——865, Jalan 16, New Wah Long, 31900 Kampar, Perak 。圣佛庙是由 “四会”及“广宁” 两个广东贯籍合成的。圣佛庙的原创地于中国广东省四会市，成立年在一九一三年之前， 至今拥有一百多年之久。在民国时代，中国人民生活得非常艰苦，因此人民开始往南洋搬 迁并找寻生路，自然而然地也把该庙引进了大马。在民国辛酉仲秋言旦（一九二一年农历 八月），马来西亚霹雳州金宝县旧街场的 ‘矮仔铺’地区成立了圣佛庙。直到五十至六十 年代之间，因为政府想要发展该地区，将圣佛庙迁移到华隆新村里（就位于现在圣佛庙的 对面）。六十至七十年代，政府因为要执行乡村发展计划并建筑房屋，因此，圣佛庙又暂 时迁移到对面的一块空地（也就是现在圣佛庙的隔壁）。一九八八年十二月十九日圣佛庙 的建筑重建完成，因此，开始了第三次的迁移搬。在二零零三年二月九日该庙又重修并扩 大范围。从一九二一年计算至今，圣佛庙一共搬迁了三次。 创立该圣佛庙的主要原因是让四会籍和广宁籍的两大家族拥有更进一步的了解。因 此，两大贯籍的家族早在中国已视为一家人，直到今天他们的关系依然还像一家人。其次， 圣佛庙亦让信徒前来膜拜并祈求家庭平安、身体健康以及世代相传。近年来更有印度同胞 到圣佛庙里举办婚礼，让庙里的神明见证。 图上图面是在华隆新村另一个拜神地方名叫金宝华隆关聖殿。 Problems ( 问题) 根据华隆新村的村长透露，此新村时常面对水灾问题，尤其是逢雨季或下大雨时， 就会出现淹水现象。这主要原因在于欠缺排水道，就目前村内的沟渠或排水道来看，是绝 对不足以应付大雨的水量，所幸水位总不会淹太高。此外，华龙新村也有面对人口外流的 问题，这是因为村内的年轻人们总想图份高薪、高挑战的工作，所以多往城市的地方跑去， 留下年老的一辈。另外，村内的基本设施不足。晚上路灯部分没亮，游乐场和电话亭亦