《典当史学与典当文化》（人民大学专题讲座文字稿）.docVIP

《典当史学与典当文化》（文字稿） ——国人民大学财政金融学院的专题讲座。 曲彦斌 总目录 开场白 一、发轫于世纪之交的典当学与典当史学 ——“中国典当学”背景下的“典当史学” 1.关于“典当学” 2.理论典当学 3.典当法学 4.应用典当学 二、人类社会生活史长河中的中国典当业 1.汉代：初见萌芽 2.南北朝：肇始于寺库质贷 3.唐五代：入俗于市井社会 4.宋金元三代中国的典当业 5.明代：中国典当的兴盛时代 6.仍然兴盛的清代典当业 7.民国以来典当业的衰落 8.在改革中复兴、发展：造就现代文明新典当 三、中国传统典当业独具特色的典当文化 1.别出心裁的典当业招幌和楹联 2.扑朔迷离的“当票”、“当字” 3.典当业的“唇典”：隐语行话 4.典当业的行规与行会 5.其他行业习俗 6.弘扬传统典当文化，造就现代文明新典当 7.一项倡议：适时举行“世界典当论坛” 开场白 尊敬的各位学员朋友，大家好！ （——在今天这样的听众对象面前，我很感慨。真正轻松、为求知而且带着兴趣地读书、学习，是令人羡慕的。不是为分数和应付功课作业的学习，是幸福的，不会厌学的。所有在现行学校教育体制内就读的学生，没有这种幸运。大都在为分数而苦读啊我搞科研，也没有这种幸运。） 在开讲之前，先让我们共同回顾一下几个月前的一则报刊新闻。 2008年7月4日《上海商报》有个很大篇幅的新闻，题目是《上海社科院成立典当研究中心》（记者郭羽）。 记者在报道中说到，典当及典当业在历史上是一个时间跨度很长的融资方式和行业。随着人民理财观念的转变，典当的社会功能也相应地发生着深刻变化，其一部分历史作用渐渐退化。如今的典当业作为一种特殊工商业，在社会资金融通、帮助中小企业再发展、解决个体工商户用资需求、为部分群众排忧解难、解燃眉之急等方面发挥了不小的作用。尤其是近年来，随着国民经济的飞速发展，典当行业整体经营规模不断扩大，行业发展处于一个适度的快速发展期。数据显示，2003年以来，全国新开典当行的年增速达300家，截至2007年年底，全国共有典当企业2931家，总注册资本超过了300亿元，去年全年的典当总额高达1500多亿元。可见，规模的不断扩大，使得典当行在社会辅助融资方面发挥的功效日趋重要。但与我国典当业规模迅速发展形成鲜明对比的是，我国典当理论研究相对滞后，国内典当研究机构缺乏。记者获悉，目前国内有一定影响力的典当研究机构，除了辽宁社科院中国典当研究中心，就只有民营、非盈利性的湖北楚华典当研究所了。与之相对应的，我国典当研究力量也很是薄弱，专职研究人员较少，大部分都是兼职。有的理论工作者缺乏对典当行业实际经营的了解，对一些重大的典当实践、典当现象往往缺乏深入细致的调查研究，上升不到理论高度进行归纳总结，也就无法形成学术争鸣的氛围。这种典当理论的缺位与滞后，不仅影响典当实践操作经营，而且还影响监管执法以及法律法规的制定和完善，无法对整个行业的长远发展起到指导作用。在此情况下，上海社科院经济研究所典当研究中心的成立可谓是一场“及时雨”。在研究中心成立大会上，相关领导表示，上海是中国重要的金融中心，此间典当业的发展直接影响到中国典当行业未来发展的走向。研究中心的成立，将为典当企业及政府相关部门进行交流和研究提供一个开放性的平台，有利于研究人员进一步接近市场实践，有利于研究机构与产业界开展多层次、多形式的合作。……专程赴会的辽宁社科院中国典当研究中心主任曲彦斌认为，典当研究中心的当务之急，是探讨三个方向的内容。一是典当法学，其认为，目前国内的典当法律法规尚不健全，难以完善保护行业及客户的利益；二是典当应用学，时下行业从业人员素质参差不齐，亟需得到操作方法和相关知识上的指导；三是典当行业文化研究，曲彦斌表示，扭转整个典当行业的社会既有印象，是一桩相关重要的任务。 那么，既然这样，为何还要开讲《典当史学与典当文化》这个题目，把这个题目设置为这个专题课程呢？显然，它是典当基础知识体系中一个不可逾越的关节点，是社会各界了结典当知识所不可或缺的的内容，尤其是典当从业人员基本素质所应具备的基础知识。 在历史上，典当本来是一个具有文化的行业。1600年，既积累了深厚的自身的典当文化，也融入了中华传统文化。作为一个现代典当业者，特别是经营管理层面的所谓“高管”，假如不知道自身的历史本来面目和文化传统，随着业外社会上人们人云亦云，未免可悲、可笑。——也可以说是“数典忘祖”！ 名人与典当的故事 柳宗元“出私钱”帮穷人赎回被典当的子女 施耐庵的女儿典当嫁妆书稿 鲁迅记忆中当铺的高大柜台 “借当”的“王定保”并非著《唐摭言》的“王定保”（河南人） 南宋文天祥典当金碗以及典当唯利是图 茅盾笔下的故乡典当 红楼“当事”之一：从“曹府当事”到“红楼当事” 红楼“当事”之二：“林妹妹不认得当票——