《游褒禅山记》理解性默写.doc

  1. 1、本文档共3页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
-- -= 《游褒禅山记》理解性默写 10.《游褒禅山记》中表达 “峰险景无限,有志方可达 ” “夫夷以近,则游者众”,照应( ), 之意的语句是: ( ),( ), ( ),( )。 ( ),( )。 2.( ),( ),照应 “由山以上五六里, 11.王安石在《游褒禅山记》 中有一句话同 “无限风光在 有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也 ”。 险峰 ”的意思很相近,这句话是: ( ), “而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人 ( )。 之所罕至焉”,照应( ),( ), 游褒禅山记 王安石 ( )。 褒禅山亦谓之华 huá 山,唐浮图慧褒始舍于其址, ( ),( ),( ), 而卒葬之; 以故其后名之曰 “褒禅 ”。今所谓慧空禅院者, ( ),( )强调了 “志” 褒之庐冢 zhǒng也。距其院东五里, 所谓华 huá 山洞者, 的重要作用。 以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文 5.( ),( ),( ), 漫灭,独其为文犹可识曰 “花山 ”。今言 “华 huā”如 “华 ( )。 则说明成功做好一件事,光有志是不够 huá 实”之 “华 huá ”者,盖音谬也。 的,还需要借助 “力”才能实现。 其下平旷, 有泉侧出, 而记游者甚众, 所谓前洞也。 6. ( ),( ), 由山以上五六里,有穴 xué 窈 yǎo然,入之甚寒,问其 ( ),( )则说明成功做好一 深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以 件事,光有 “志 ”与“力”是不够的,还需要借助 “物 ”才能实 入, 入之愈深, 其进愈难, 而其见愈奇。 有怠而欲出者, 现。 曰: “不出,火且尽。 ”遂与之俱出。盖余所至,比好游 7.( ),( ),( ), 者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又 是说有 “力”而无 “志”,因此未达到目的,这会被人讥笑, 深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚 自己也会悔恨。 足以明也。 既其出, 则或咎其欲出者, 而余亦悔其随之, 8.( ),( ), 而不得极夫游之乐也。 ( )?指出只要 “尽吾志 ”,虽然不能达到目的, 于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫 也可以无讥无悔。 鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷 9.王安石在 《游褒禅山记》 中用( ), 以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰 ( ),( ),表明古人游赏有所收 怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有 获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。 志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦 不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而 无物以相 xi àng 之,亦不能至也。然力足以至焉,于人 8.(尽吾志也而不能至者) ,(可以无悔矣) ,(其孰能 为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无 讥之乎)?指出只要 “尽吾志 ”,虽然不能达到目的,也可以 悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 无讥无悔。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而 9.王安石在《游褒禅山记》中用(古人之观于天地、 莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而 山川、草木、虫鱼、鸟兽) ,(往往有得),(以其求思之深 慎取之也。 而无不在也),表明古人游赏有所收获不是随意的, 而是经 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父 f ǔ,余弟 过深思而悟出来的。 安国平父 f ǔ、安上纯父 f ǔ。 10.《游褒禅山记》中表达 “峰险景无限,有志方可达 ” 之意的语句是:(而世之奇伟、瑰怪、非常之观) ,(常在于 1. “夫夷以近,则游者众 ”,照应(其下平旷) ,(有泉 侧出),(而记游者甚众) 。 2.(险以远),(则至者少),照应 “由山以上五六里, 有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也 ”。 3. “而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人 险远),(而人之所罕至焉) ,(故非有志者不能至也) 。 王安石在《游褒禅山记》 中有一句话同 “无限风光在 险峰 ”的意思很相近,这句话是: (而世之奇伟、瑰怪、非 常之观),(常在于险远)。 之所罕至焉 ”,照应(入之愈深),(其进愈难),(而其见愈 奇)。 (而世之奇伟、 瑰怪),(非常之观),(常在于险远), (而人之所罕至焉) ,(故非有志者不能至也)强调了 “志” 的重要作用。 (有志矣),(不随以止也),(然力不足者) ,(亦不 能至也)。 则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还 需要借助 “力”才能实现。 (有志与力),(而又不随以怠) ,(至于幽暗昏惑无 物以相之),(亦不能至也)则说明成功做好一件事,光有 “志”与“力”是不够的,还需要借助 “物”才能实现。

文档评论(0)

lh2468lh + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档